Premio Bloguero – Fresa Byt

“Más vale tarde que nunca”, como dice el dicho. Mi Compañero de Ruta, me ha entregado en su momento este hermoso Premio.

 

Aquí lo estamos poniendo en nuestra vitrina, con mucha felicidad .

 

Las reglas:

TU BLOG SE HA HECHO MERECEDOR DEL PREMIO “FRESA BYT”

OTORGADO A AQUELLOS BLOGS QUE SE DISTINGUEN POR LA CALIDAD Y EXCELENCIA DE SU CONTENIDO.

 

Las reglas para aceptarlos son las siguientes:

CONDICIONES:

1-Que todo el que lo reciba directamente o por medio de otro premiado debe realizar un enlace a este post: (www.irapuatoguanajuato.blogspot.com)

2-Debe premiar a 5 Blogs que conserven las características de excelencia en sus contenidos y notificar a sus elegidos con un comentario.

3-Colocar visiblemente o en su vitrina virtual el premio.

Después de una gran reunión encantada con hadas y duendes, los Premiados son:

 

Nos alegra saber, que siempre pasan a visitarnos para llevar nuestro mundo en ustedes. Gracias !!

 

http://kathyconectadosconelalma.blogspot.com/

http://fabiannadesol.wordpress.com/

http://paulys-numerotr3s.blogspot.com/

http://dkprojekt.wordpress.com/

http://www.cosasdehadas.com/

 

 

 Irlanda, mientras leen les estoy haciendo llegar estrellitas de protección y amor!

 

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Tradición Celta – Excalibur

Excalibur es el nombre más aceptado de la espada legendaria del Rey Arturo, a la que se han atribuido diferentes propiedades extraordinarias a lo largo de las numerosas versiones del mito y las historias subsiguientes.

 

Existen varías teorías respecto al origen de su nombre. Una de la más aceptadas es que proviene del latín Ex Calce liberatus , Liberada de la piedra. Aun así, en muchos escritos ha sido llamada de diferentes formas y es posible que su nombre actual derive de uno de estos: Caliburn, en los escritos de Geoffrey de Monmouth probablemente derivada de la palabra latina Chalybs, acero; en la antigua narración galesa Culhwch and Olwen se la nombra como Caledfwlch que deriva del gaélico antiguo caladbolg, Espada centelleante.

 

El relato más aceptado es aquel en que Arturo, moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada a un estanque encantado. Este caballero, que primero desobedece, luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado Girflet, Bedivere, Lanzarote o Perceval, de acuerdo al relato.

 

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades.

 

Se dice también que la espada descansa junto con el Rey aguardando el día de su regreso.

 

 

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Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Excalibur

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Leyenda – El vigilate de los Elfos

 

Cuando los Elfos llegaron a la Tierra desde sus inexpugnables moradas, acostumbraron a habitar en medio de los bosques vírgenes.

 

Trataron por todos los medios de mantener alejada a la Gente Grande de allí, y para ello utilizaron a Vigilantes, seres humanos sometidos a los Elfos por poderosos encantamientos.

 

Cuando un ser humano entraba en sus posesiones, los Vigilantes daban aviso a los Elfos y estos, la mayor parte de las veces, los sometían a tormentos despiadados hasta que morían.

 

Sólo los poetas y los soñadores podían tener alguna posibilidad de salvarse de las maldiciones élficas, aunque poco les duraba la suerte si caían en manos de los Vigilantes, celosos de su fortuna y condenados a no poder huir de los Elfos.

 

 

 

 

 

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Fuente/Foto: http://mundomagico.lacoctelera.net/post/2007/05/27/el-vigilante-los-elfos

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Origen – Mexico / Calchiuhtlicue

Para los Náhualt, ésta es la diosa del agua, que reina junto a su esposo Tláloc sobre lagos, ríos y mares .

 

Calchiuhtlicue suele ser representada como una rana. En su forma humana vestía de manera muy particular e interesante, con collares de piedra preciosa alrededor de su cuello, desprendiéndose de éste un pequeño y llamativo pendiente de oro; llevaba también una diadema de papel azul decorada con plumas verdes y sus cejas de color turquesa.

 

Su presencia se resaltaba con una aureola de flores marinas, algunas de las cuales eran sostenidas por la mano izquierda de la diosa, mientras que en la derecha llevaba un jarrón con una cruz esculpida, emblema de los cuatro puntos cardinales, de donde se dice, proviene la lluvia.

 

El nombre Calchiuhtlicue significa “señora del manto esmeralda”, haciendo referencia al elemento sobre el que gobierna.

 

 

 

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 Fuente:http://www.blogdemitologia.com.ar/mitologia-mexicana/calchiuhtlicue.htm

 

 

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Leyenda Celta – Echtra Nerai

Esta Leyenda se la dedico a mi querida Hada Nimue, para que disfrute la víspera del Samhain con esta bella leyenda. Biquiños de Fada

 

Samhain es como se dice “Noviembre” en gaélico, un mes por el que siento aprecio pues es la época del año en la que nací. En la antigua Irlanda, este tiempo marcaba el final del verano y el inicio del invierno. La víspera del Samhain, por la noche, se decía que los espíritus de los muertos volvían para encontrarse con los vivos, lo que muchos siglos después daría lugar a lo que hoy conocemos como Halloween. En una noche del Samhain está ambientada una de las leyendas más terroríficas de la vieja Irlanda: el “Echtra Nerai”.

 

Traducido del gaélico como “La aventura de Nera”, relata la historia del guerrero del mismo nombre que vivió en los albores de nuestra era, en el reino de Connacht, la provincia occidental del Eire, cuyas costas miran al Océano. La leyenda nos sitúa en una noche del Samhain, cuando el Rey Aillil y toda su corte celebraban una fiesta en el palacio de Rath Cruachan, en la capital de sus dominios.

 

Aillil quiso poner a prueba el valor de los suyos, y ofreció como premio su espada, un arma muy valiosa con la empuñadura de oro, al guerrero que fuese capaz de colgar una cinta de mimbre del tobillo de uno de los cuerpos de los dos cautivos a los que habían ejecutado el día anterior, y cuyos cadáveres aún pendulaban en sus horcas.

 

El siniestro reto del monarca y la noche terrorífica elegida para lanzarlo hicieron mella en el corazón de los hombres del reino. Sabían que en la víspera del Samhain los espíritus de los muertos estaban al acecho, y aterrados por la sola idea de toparse con ellos, ningún guerrero se ofreció para tal empresa. Sólo Nera, el más valiente, consiguió reunir el coraje suficiente y dar un paso al frente.

 

Habiéndose vestido su armadura, Nera acudió al lugar donde pendían los cuerpos de los ahorcados. En el momento en que Nera colocaba la cinta de mimbre en el tobillo de uno de los muertos, vio que éste se movía. Con una voz siniestra y desgarrada, el cadáver elogió el valor del guerrero y, sumido en la desesperación, le pidió agua para poder apagar la sed que le había quitado la vida y que le abrasaba la garganta más allá de la muerte. Apiadado del sufrimiento que padecía el ahorcado, Nera cargó con él a sus espaldas y fueron a buscar agua a la casa más cercana.

 

El guerrero, al acercarse a ese hogar, se lo encontró rodeado por un lago de fuego. “No hay bebida para nosotros en esa casa”, dijo el cautivo con su voz de ultratumba. “Vayamos a la casa que se divisa más allá”. Obedeciendo al muerto, Nera se aproximó a la otra vivienda y se la encontró rodeada de un estanque de agua. Incapaz de salvar el obstáculo, y siguiendo una nueva recomendación del difunto, Nera cargó con él hasta una tercera casa en la que no encontraron nada extraño.

 

Pálidos ante la espantosa compañía que depositaba el guerrero en el suelo de su hogar, la familia que vivía entre aquellas paredes dio de beber a Nera y al ahorcado. Habiendo bebido éste tres tazas del líquido elemento, escupió la última sobre las cabezas de los hogareños, provocándoles la muerte. Sintiendo repulsión por haber hecho un favor a aquel cruel y desalmado muerto, Nera lo devolvió a la horca en la que le había encontrado y tomó el camino de vuelta a Rath Cruachan, donde le estaría esperando su recompensa.

 

Cuando por fin llegó a la corte de Aillil, Nera encontró el palacio en llamas y a sus ocupantes decapitados. Ante la evidencia de que un ejército enemigo había atacado el reino, buscó pistas de lo ocurrido y descubrió que los invasores eran las huestes del Sídh, el mítico reino de las hadas de Irlanda. Siguió su rastro hasta la Cueva de Cruachain, donde -según las leyendas- están las puertas que conducen al mundo de los muertos. Allí Nera se encontró al rey de los Sídh con sus mesnadas, y junto a ellos las cabezas cortadas de las gentes del Rath Cruachan, clavadas en estacas.

 

Descubriendo los guerreros del Sídh que había un mortal entre ellos, debido al mayor peso de sus pisadas, el rey de aquéllos le ofreció respetar su vida y concederle un hogar y una esposa a cambio sólo de que Nera proporcionase al Sídh un suministro diario de leña. Habiendo muerto los suyos, y viéndose solo y desamparado, Nera aceptó el trato y vivió un tiempo de forma plácida y pacífica.

 

No había pasado un año de los terribles sucesos del Samhain que he referido cuando la esposa de Nera, movida por el amor a él, le confesó que Cruachain estaba intacta, que el guerrero había sido engañado y sólo había presenciado una visión de lo que ocurriría en la siguiente noche del Samhain si Nera no alertaba a su rey y a su gente, pues el rey del Sídh se proponía arrasar de verdad el reino.

 

Nera decidió entonces regresar al reino de los vivos, donde fue recibido con honores por Aillil, que le otorgó el premio prometido: su propia espada guarnecida en oro. El guerrero relató a los suyos lo ocurrido desde la fatídica noche del Samhain. Decididos a no dejarse vencer, los guerreros enviaron a sus mujeres e hijos a lugar seguro, fuera del Cruachan, y se aprestaron a armarse. Reunidas las huestes de Connacht y las de sus vecinos del Ulster, libraron una batalla en el Sídh, de donde se llevaron tres preciados tesoros de ese reino: la Corona de Brión, el Manto de Lóegaire en Armagh, y la Camisa de Dúnlang en Kildare, con los que regresaron victoriosos.

 

La suerte de Nera fue muy distinta a la de sus viejos compañeros de armas. Regresó al Sídh para encontrarse con su esposa, y allí permanecerá, según la leyenda, hasta el día del fin del mundo.

 

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Fuente: http://www.outono.net/elentir/?p=1938

 

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Leyenda – Irlanda y sus sirenas

Muchos nos han preguntado: “¿Qué significa Bo Finn?” y por fin nos hemos decidido a contaros el significado de estas “extrañas” palabras irlandesas y ¿en dónde mejor que en nuestra web para que todo el mundo pueda saciar su curiosidad?.

 

Pues bien, la palabra Bo es una de las palabras irlandesas más antiguas y hace referencia a un mito, a una bonita leyenda de una vaca, animal venerado hace muchos siglos.

 

La leyenda comienza con una bella sirena que apareció en la costa oeste de Irlanda (antiguo Erin) y fue recogida por el jefe de las tribus y tratada como una auténtica reina, tal era su belleza.

 

Contó a todos que había sido enviada por el “Gran Espíritu” para anunciar la llegada a Irlanda de las 3 vacas sagradas, cuyos nombres eran Bo-Finn, Bo-Ruadh y Bo-Dhu y su misión llenar de ganado y riquezas las tierras de los campesinos.

 

Os podéis imaginar la alegría de los lugareños. Las fiestas y celebraciones (con mucha cerveza, claro) tuvieron lugar durante muchos días, llevando a la sirena en procesión por todas las casas, rodeándola de flores y tocando sus arpas.

 

Tras un tiempo la bella sirena pidió ser devuelta al mar, deseaba volver con sus congéneres. Allí, en la playa, y acompañada por todos la sirena les comunicó que en un año estuviesen allí para recibir a las vacas sagradas.

 

Y efectivamente, un año después, tres vacas, una blanca, una roja y otra negra, aparecieron en el mar frente a la mirada atónita de una multitud. Tras observar calmadamente a dicha multitud cada vaca tomó un camino: la vaca negra se dirigió al sur, la vaca roja al norte y la vaca blanca (the Bo-Finn) se quedó en Velázquez, 97, esquina Diego de León…, eh? no, ), perdón, se dirigió al centro de Irlanda y por todos los sitios por los que pasó incluyeron el “Bo” en su nombre y todos los pozos en los que bebió fueron llamados Tober-Bo-Finn y hasta hoy siguen llamándose así.

 

Bo-Finn engendró y dio origen a una gran raza que dio alimento y vestimenta a toda Irlanda. Cuando se hizo mayor se retiró a una cueva cercana al lago “Lough-na-Bo-banna” (el lago de la vaca blanca como la nieve) y quedó dormida en un sueño eterno del que aún no ha despertado.

 

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Fuente: http://www.bofinn.com/

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Castillos de Irlanda – Dromoland

Dromoland Castle, uno de los más famosos castillos de barón en Irlanda, fue el hogar ancestral de la O’Briens, Barones de Inchiquin, que son uno de los pocos nativos gaélico familias de sangre real y descendientes directos de Brian Boroimhe (Boru) Gran Rey de Irlanda en el siglo XI. 1002-1014
Brian Boru gobernó Irlanda como Gran Rey desde su palacio en Killaloe.

 

1014 Donough O’Brien, un hijo de Brian Boru, controlada Dromoland cuando era una fortaleza defensiva. Es una estructura similar a Bunratty Castillo, que también fue un baluarte O’Brien en ese momento. Para los próximos 900 años, una rama de la 0′Briens vivido y gobernado desde Dromoland Castle.

 

1651 El Jefe del Clan O’Brien, Morrough, 57 de Thomond Rey, se vio obligado a renunciar a su realeza al Rey Henry VIII, convirtiéndose así en el barón de Inchiquin y Earl Primera de Thomond. Los registros muestran que el castillo fue reconstruido durante este período.

 

1660 Sir Donough O’Brien se trasladó la más poderosa rama de la OBriens a Dromoland tarde en el siglo 17. Fue un hombre astuto y consiguió evitar declarar, ya sea para el Rey James II o el Rey William. Fue en ese momento la fama de ser el hombre más rico de Irlanda.

 

C1730 Sir Edward O’Brien, la 2 ª baronet, fue venerado como un caballo de carreras famoso propietario y entrenador. Él construyó la Torrecilla en la colina frente a la entrada a Dromoland Estate, desde donde observar su carrera de caballos. Él jugó una vez la masa en una carrera de caballos; misericordiosamente, Sean BUIS ganó la carrera y se guarda la masa. Sean BUIS está enterrado bajo el Templo, 100 metros de la antigua entrada al castillo.

 

1700-1730 El segundo castillo / casa en Dromoland fue construido; es más residencial en apariencia con un diseño de la Reina Anne período. El Queen Anne Corte, el encantador patio de 29 habitaciones, es un siglo más que el resto de la actualidad del castillo. Fue completamente reconstruida dentro y redecoradas en 1963, cuando el castillo fue rediseñado como un hotel.

 

1800-1836 El actual edificio principal de Dromoland Castle, con su gran estilo gótico-paredes de piedra gris, fue reconstruido y diseñado por el dolor hermanos, arquitectos famosos de ese período. El castillo fue construido por el entonces Señor de Dromoland, Sir Edward O’Brien, 4 baronet, a gran costo. El costo de la corte y su acarreo de piedra de una cantera cercana en el Dromoland Estate por sí sola más de £ 80,000, una cantidad enorme en georgiano veces.

 

1803-1864 Dromoland Castle fue el lugar de nacimiento y niñez de la casa William Smith O’Brien, MP A pesar de sus antecedentes aristocráticos, Smith O’Brien militantly luchado por los derechos de los oprimidos católica irlandesa campesinos y llevó a la joven Irelanders rebelión contra las autoridades británicas en 1848. Fue sentenciado a ser ahorcado, preparado y acuartelado, más tarde el exilio en lugar de Tasmania por su papel en la revuelta. Regresó a Irlanda en 1856, hay una estatua de él en O’Connell Street, Dublín. Murió en 1864.

 

1880-1921 La riqueza de los barones de Inchiquin reducido después de una serie de actos de tierras comenzó en la década de 1880. Durante este tiempo, los propietarios se vieron obligados a vender sus tierras agrícolas arrendados, por lo que el Inchiquins perdido su principal fuente de ingresos. Todavía se consideran afortunados, ya que su castillo había sobrevivido a los tiempos difíciles de Irlanda de la guerra revolucionaria contra Gran Bretaña. Las casas de muchos propietarios en Irlanda se quedaron en ruinas durante el Ejército Republicano Irlandés de la guerra contra las fuerzas británicas en 1920 y 1921.

 

1.921 Los dirigentes del IRA en Dublín Dromoland Castle marcado para su destrucción. Sin embargo, las órdenes de sabotaje se invirtieron en el último minuto a la urgente petición de los dirigentes locales del IRA en el condado de Clare, quien sostuvo que la Inchiquin los Lores había sido justo y benévolo en el trato con sus inquilinos los agricultores. Sir Lucius O’Brien, el 13 º Barón de Inchiquin (hermano de Sir William Smith O’Brien), fue recordado con respeto por el pueblo de Condado de Clare por su labor de socorro en la hambruna de los años 1840.

 

1922-1940 Aunque la familia de la buena reputación guardado el castillo durante la revolución, más tarde la pérdida de ingresos después de la venta forzosa de las fincas inquilino hizo el castillo y el 2000 + acres masa cada vez más difícil para la Inchiquins que mantener. Después de la muerte del barón el 15 de Inchiquin en 1929, Dromoland fue apoyada principalmente por la riqueza personal de su viuda, Ethel Inchiquin Dama, una heredera, cuyo retrato, pintado por Herbert Draper, cuelga cerca de la escalera en el hall del castillo.

 

1940-1962 Después de Dama de la muerte de Ethel, su hijo mayor, Sir Donough O’Brien, el 16 de Inchiquin Barón, y su esposa, Lady Anne, hija del Vizconde Chelmsford, un virrey de la India, logró mantener Dromoland Castle como una casa tradicional ancestral para más más de veinte años. Señor Inchiquin intentado hacer la masa libre de apoyo como una granja lechera, pero en 1948 fue tan difícil financieramente que comenzó a tomar en el pago de los turistas como huéspedes.

 

1.962 Inchiquin vendidos Señor del castillo, junto con unos 330 acres de tierra circundante, y los derechos de caza y pesca a Bernard McDonough, un industrial de América, cuyos abuelos nacieron en Irlanda. Conor O’Brien, el 18 de barón, y su familia viven en Thomond Cámara y seguir a la granja y ejecutar parte de la masa como un deportivas y de ocio masa. El pedigrí de la Dromoland O’Briens se conserva en una bóveda en el Lloyds en Londres y es de 36 pies de longitud.

 

1.962 El castillo fue objeto de reformas importantes para transformar el hogar ancestral en un hotel de lujo. Cuando el castillo fue reabierto oficialmente como un Resort Hotel, los visitantes que recordar que desde los días de la Inchiquins maravillado en la preservación de su majestuosa, alegre y cálida casa de barón atmósfera. El público habitaciones en la planta principal del castillo mirar muy mucho la misma ahora que cuando Inchiquin Señor de la familia vivía allí, aunque el Señor de la forma octogonal de estudio, en virtud de la torre redonda, es ahora un agradable cóctel bar, y su biblioteca es ahora parte de el comedor.

 

1.987 Un consorcio de Irlanda, principalmente de América inversores compró el castillo y la masa. A través de su continua inversión y la gestión, el castillo ha disfrutado de una reputación mundial de excelencia y es considerada como uno de los grandes resorts en Europa.

 

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Fuente: www.celticcastles.com/

 

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Cuento Irlanda – Un día especial

  

Sabía que aquel día nunca lo iba a olvidar.

 

Voló por el aire, desplegando sus alas pesadas, después de tantos años de hacerlo. Paso sobre las colinas, viendo desde el cielo, lo que ya conocía, hasta el mínimo detalle.

 

Ya estaba muy cansado, en las historias como las leyendas era el que le correspondía ser el malo, cuando realmente no lo sentía así.

 

Llegó hasta el castillo donde vivía su caballero, contrajo sus amplias alas, y posó sus patas sobre el verde prado delante del puente. Por el vino caminando el caballero con su armadura.zrrmmwrm 

Se miraron a los ojos, ya se conocían y sabían que estaba todo dicho. Fire el dragón, apoyó su cabeza sobre el suelo. El caballero posó su brillante espada sobre su corazón.

 

Ya era hora que partiera, así era el Ritual. El dragón debía ser despedido por el caballero , del cual siempre había estado lealmente acompañando en sus heroicas hazañas.

 

 

 

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Nota: Con referencia a los Derechos de Autoría, y Propiedad Intelectual de este Cuento – Ficción – . Dirigirse a la 1º pestaña a la derecha, del encabezado del Blog.

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Origen – México / Tlalpujahua Pueblo Mágico Michoacán

 

Tlalpujahua es un pueblo de origen prehispánico, cuyas raíces en nahua son: “Tlalli”. Tierra y “Poxohuac”, cosa esponjosa o fofa; por lo que se traduce como “tierra esponjosa o fofa”. Hermosa y rica región en las montañas. lalpujahua es un pueblo de origen prehispánico, habitado por indígenas de la raza mazahua o mazahuatl. Antes de la llegada de los españoles, el lugar fue un punto de constante conflicto, pues se localiza en los límites de los dos poderosos imperios, el tarasco y el azteca. Los primeros llegaron a este lugar aproximadamente en 1460 y posteriormente lo hicieron los aztecas, comandados por su emperador Axayácatl.

 

Por sus condiciones naturales de aislamiento, esta tierra fue elegida como refugio indígena, que a la llegada de los españoles basó su economía en la agricultura, pero la tranquila vida campesina se transformó bruscamente cuando fueron descubiertas las vetas de oro y plata, en 1538. Se convirtió entonces en un pueblo de mineros, hombres intuitivos y de inagotable espíritu explorador.

 

La Arquitectura en Tlalpujahua es el adobe, la madera, la cantera y la teja que son la base de las construcciones, edificadas sobre una loma, en la que sobresalen techos de dos aguas, aleros pronunciados y muros acordes con las condiciones ecológicas y climáticas de la región. Las casas parecen acomodadas en desniveles, traza que obedece a la topografía. Se dice que la arquitectura tlalpujahuense “es una atinada conjunción de ciudad serrana y minera con influencias vallisoletanas y metropolitanas”.

 

Entre sus bellezas arquitectónicas esta la parroquia de la Virgen del Carmen, patrona del lugar, cuya pintura en el altar principal está plasmada sobre un muro de adobe; fue lo único que se salvó de una capilla erigida en su honor en la zona norte de Tlapujahua cuando, en 1937, un alud de lodo arrasó con la construcción. La gente creyó que la supervivencia de la imagen era un milagro.

 

La parroquia originalmente fue dedicada a San Pedro y San Pablo, cuya decoración de estilo barroco fue idea de Felipe Neri Valleza, párroco que deseaba un templo digno de la prosperidad del poblado.

 

El templo fue redecorado a principios del siglo pasado bajo la dirección del artesano Joaquín Orta Menchaca, cuyo genio creativo captó el gusto popular y lo plasmó en una obra que, a primera vista, parece del barroco tardío, pero que es de un eclecticismo constituido por nichos góticos, marcos de puertas lobulares y múltiples flores que lucen entre tapices y encajes que cubren muros y bóvedas. El yeso y el barro sustituyeron al oro y la plata. La obra, por su originalidad, es considerada un aporte al arte mexicano.

 

La comida típica del municipio es el Pan de pulque del Real de Arriba, Pan de pucha de Tlacotepec y atole champurrado, Nopales en escabeche, Cabeza de res y barbacoa cocidas en tradicionales hornos de adobe, Mole de guajolote, Corundas, Huchepos de cuchara, Fruta en conserva, Sopa mazahua y Sopa de hongos.

 

Tlalpujahua es prolífica en expresiones artísticas, en su entorno natural y en la calidez de su gente. La artesanía típica son las esferas navideñas de vidrio soplado, Transformación de la cantera en verdaderas obras de arte, Cerámica a media y alta temperatura, Orfebrería en plata, Herrería artística, Farolería artística en latón, Muebles rústicos y coloniales, tallados y decorados, Industria de útiles escolares; principalmente la gran industria de sacapuntas, Industria textil, Muebles metálicos y modernos, Muebles escolares, Arte plumario, Arte en popote, Acuarela y Óleo.

 

 

 

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Fuente: www.luxuriousmexico.com/

 

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Tradiciones Celtas – Juegos de mesa

 

 

 

Las referencias a los juegos de mesa en la literatura irlandesa temprana son frecuentes, pero desafortunadamente normalmente son referencias ambigua y en ocasiones contradictorias. Se cree que algunos de los juegos de la familia Talf debieron llegar a Irlanda teniendo en cuenta los contactos intensos entre la isla y la comunidad vikinga marinera. Dentro de ellos se cree que el Fidchell es uno de esos juegos, y también en Brandub.

 

Los romanos tenian un juego que era similar, llamado Ludas Latrunculorum, o Juego de Soldados. Este juego era tambien jugado en tableros de diferentes tamaños por dos fuerzas opuestas. La primera documentación de este juego se da en 116 – 24 DC, y es jugado aproximadamente hasta el año 400 DC. Los romanos lo llevaron al Egipto antiguo y Persia donde se conocía como Nard. Seega, una de las versiones de este juego aun se puede ver en Persia. Es posible que este juego sea descendiente del juego de la Antigua Gracia Penta Grammi o Petteia. Hay otra teoria de que los celtas tomaron este juego en las Murallas de Adriano y lo llevaron al norte aproximadamente en el 200 o 300 DC.

 

 El juego esta ampliamente difundido en sus multiples variantes por muchos lugares de la geografía mundial. En el mundo celta podemos encontrarlo en Escocia como el Ard- Ri o el Gran Rey, en un tablero de 7×7, y en donde un Rey Blanco con ocho defensores tiene que hacer frente a 16 atacantes. En Irlanda las versiones son el Fidchell y el Brandub en tableros 7×7. En Gales, tienen un tablero 11×11 llamado Tawl Bwrdd. Y tambien un tablero 7×7 llamado Gwyddbwyll.

 

 

 

 

 

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Fuente: http://www.telepolis.com/ 

 

  

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