Mágia Celta – Hadas galesas

Además de las doncellas-cisnes, otras doncellas que habitan los lagos son las Gwragedd Annwn, unas hermosas hadas que habitan en ricos palacios bajo los lagos galeses. Rubias, altas y distinguidas, dicen de ellas que las noches de luna llena suelen salir a la superficie, donde danzan y bailan toda la noche. De belleza irresistible, ojos apaciblemente azules y vestidas con deslumbrantes vestidos blancos, las Gwragged Annwn despiertan una enorme pasión entre los mortales.

Con muy buen gusto, estas mujeres prefieren la compañía de hombres jóvenes y hermosos, con los que suelen vivir grandes amores que, con más frecuencia de lo que quisieran, no suelen acabar bien. Y, como casi siempre, la culpa la tienen los hombres, que incumplen la condición que ellas le ponen, no tocarlas con hierro y no golpearlas más de tres veces.

Uno de los relatos más conocidos sobre esta hada narra cómo un granjero, junto al lago Llyn y Fan Fach, vio a una hermosa joven de belleza sobrenatural. Cada día iba a visitarla, hasta que un día se atrevió y le ofreció lo que llevaba, un trozo de pan. El hada le negó con la cabeza, y le dijo: “tu pan es muy duro”, mientras se hundía en el lago. Volvió a visitarla al día siguiente y esta vez le llevaba un pan sin cocer, pero ella se negó de nuevo: “tu pan es demasiado blando”.Y sin perder la esperanza el granjero lo intentaba un día tras otro. Esta vez le llevaba un pan ni demasiado hecho ni demasiado crudo, pero no veía a la joven. En su lugar apareció un anciano con dos hermosas mujeres idénticas que le dijo: “si adivinas cuál de mis hijas es la que amas, puedes llevártela contigo”.

El granjero las miraba asombrado, tal era la belleza y la igualdad de las mujeres, pero miró los pies y reconoció los zapatos de su amada. Sólo le puso una condición, “trátala con amabilidad, como la golpees tres veces sin motivo me la llevaré conmigo y nunca la volverás a ver”. Durante años fueron felices, pero en ocasiones el hombre no se mostró comprensivo con sus extrañas costumbres. El primer golpe se lo dio porque la joven lloraba desconsolada en un bautizo, y el hombre la regañó con un leve golpe. El segundo fue en un funeral, mientras todos lloraban la joven reía, el marido sorprendido la golpeó. El tercero fue en una boda, que lloraba ante la vergüenza del marido. Al sentir el tercer golpe, todos leves, la joven rompió a llorar porque debía abandonar a su marido, besó a sus tres hijos y desapareció para siempre. Hay quien contaba que mientras sus hijos fueron pequeños, a escondidas aparecía cada día a visitarlos.zrrmrmwrm

Entre sus virtudes dicen que conocen todos los secretos de las plantas, entre sus defectos que no saben contar más de cinco, pero, ¿es que hay alguien perfecto?

Irlanda, mientras leen les estoy haciendo llegar estrellitas de protección y amor!

Fuente : http://www.elmundodelashadas.com/id35.htm







Cuentos Irlanda – Todo vuelve…

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Hace muchos años un joven heredero del trono cabalgaba su corcel blanco, por las colinas de Irlanda. Para no atropellar a una liebre, frenó su caballo de tal forma que corcoveó tirándolo al suelo.

Se enojó tanto con él, que empezó a pegarle con una fusta hasta dejarlo sangrando; y con dificultad para mover su pata. Alguien en el bosque lo miraba, recordando el castigo que le había dado a su perro. De pronto el joven, escuchó movimiento entre los árboles y la pastura. No le prestó atención, subió a su caballo y directamente se dirigió al pueblo.

Cuando iba llegado, en el camino se encontró una viejecita, que le preguntó: “¿Le ha sucedido algo a tu caballo?, está lastimado en una pata”. El no le contestó, y se fue al castillo donde tenía una competencia de lanzas.

Al volver, hizo el mismo camino. De pronto su corcel se detuvo en el bosque tupido, por donde anteriormente habían pasado. El le insistió, pero no se movió de su lugar no lo escuchaba. Entre los árboles apareció aquella viejecita, que se transformó en un hada del bosque. Y… lo transformó, diciéndole:”los animales como la naturaleza, son sagradas; de ahora en más lo sentirás formando parte de ella”.zrrmrmwrm

No había más nada que hacer…., él había sido causa de su propia acción…

Irlanda, mientras leen les estoy haciendo llegar estrellitas de protección y amor!








Tradiciones Celtas – Las hadas ¿Dónde están?

Saben desde pequeña siempre creí en ellas, por la noche antes de dormirme en las oscuridad veía lucecitas pequeñas que me rodeaban con protección.

En la casa donde me crié había una terraza, con dos macetones grandotes con jazmines del cabo; mi abuela Tissie los cuidaba con mucho esmero. También había macetas con Malvones, y en la vereda un hermoso árbol de Paraíso con sus flores de un exquisito olor Hummmm!!!!. Al que me vivían trepando.

Ahora comprendo porque siempre están acompañándome, revoloteando alrededor mío, diciéndome dulcemente que es lo mejor. La mágia que puedo transmitir, que es la de ellas me han enseñado.

Recuerdo el día que plantamos las flores en el jardín de Nélida, mi compañero de ruta y yo. Los tres con las manos en la tierra, la hermosa tierra que da vida. Fue algo muy especial, las flores hacen que estemos allí. Y las hadas agradecidas, revolotean por su jardín.

No hay mejor mimo para las hadas, que el perfume y colorido de las flores y los árboles.

Háganlo, siempre lo disfrutarán…

Irlanda, mientras leen les estoy haciendo llegar estrellitas de protección y amor!







Origen Celta – Magnus III

Magnus III, apodado el descalzo o el de las piernas desnudas (en noruego Magnus berrføtt o barfot; en nórdico antiguo Magnus berfættr o berleggr) (1073 – Irlanda, 1103). Rey de Noruega de 1093 a 1103. Era un hijo ilegítimo de Olaf III, fruto de una relación de concubinato con Tora Jonsdatter.

Su época en el trono estuvo marcada por una agresiva política expansionista que intentaba revivir las pasadas glorias de la era vikinga. Su proyecto, si bien no tuvo el éxito deseado en los países nórdicos, logró en cambio la construcción de un imperio noruego en las Islas Británicas, que incluyó las Orcadas, las Shetland, las Hébridas, una parte de Escocia y de Irlanda, la Isla de Man, y el vasallaje del norte de Gales. Su frágil imperio británico se desmoronó irremediablemente tras su muerte.

Desde que Harald Haardrade había caído en la batalla del puente Stamford en 1066, y la posterior conquista de Inglaterra por los normandos, tanto daneses como noruegos mantuvieron sus reinvidaciones sobre ese país. En la década de 1080 Dinamarca tuvo planes de lanzar una acometida sobre Inglaterra, pero nunca se realizaría, y los intereses de Noruega se centraron en Escocia, Irlanda y las islas menores, que conservaban una importante población noruega.

Desde principios de siglo habían comenzado a ocurrir conflictos en las poblaciones noruegas de las Islas Británicas, ya se tratara de desaveniencias entre los mismos nórdicos, o entre éstos y la población celta. En las Orcadas se desató un conflicto entre los dos jarls Pål y Erlend; en Irlanda surgieron desaveniencias entre irlandeses y noruegos, y en la Isla de Man estalló una guerra civil tras la muerte del rey Godred Crovan. Todas esas circunstancias sirvieron de argumento a Magnus III para conquistar la zona y ponerla bajo la égida directa del rey de Noruega, con el objetivo de crear una especie de imperio alrededor del Mar de Irlanda. En 1098 zarpó de Noruega con un gran ejército y se dirigió a las Orcadas. Depuso a los dos jarls conflictivos y nombró como rey de las islas a su segundo hijo, Sigurd Magnusson, quien gobernaría en su nombre.

Enseguida marchó hacia las Hébridas, que fueron saqueadas para ganarse el respeto de la población. Estuvo en Ljodhus (Lewis), Ivist (Uist del Norte), Tyvist (Tiree), Myl (Mull) y Iona, la isla donde había vivido San Columba antes de cristianizar Escocia. Magnus visitó la iglesia de la isla antes de partir a Il (Islay) y Saltire (península de Kintyre), cuyas poblaciones serían asoladas. Posteriormente levantaría una fortificación en la isla Bute, en la bahía de Rothesay, una posición estratégica frente a la tierra firme escocesa. La fortificación, construida con lodo y madera, en una técnica similar a la del lago Vänern en Suecia, se hallaba en el lugar donde ahora se yergue el Castillo de Rothesay, en la ciudad del mismo nombre.

Rey de Man : Después de haber dejado una guarnición bien aprovisionada en Rothesay, navegó con 160 barcos hasta la Isla de Man, en mitad del Mar de Irlanda. Probablemente desembarcó en Peel, donde había un buen puerto natural. La población isleña, incluido Olaf, el hijo de Godred Crovans, aceptó someterse al rey noruego. En ese tiempo la población era de características nórdico-celtas, y existía un parlamento o ting (antecesor del actual Tynwald), que mantenía los antiguos usos nórdicos. La diócesis de Peel se subordinó a la archidiócesis de Nidaros, y la isla permaneció como una posesión noruega durante largo tiempo, salvo un corto período en que pagó tributo al rey Juan I de Inglaterra. El castillo de Peel, en la isla de San Patricio, ocupa el emplazamiento de una fortificación vikinga.

Con la llegada de Magnus terminó la cruenta guerra civil en la isla. La Crónica de los reyes de Man narra que Magnus levantó una fortificación que llevaría su nombre en el islote de San Patricio, enfrente de la localidad de Peel, «un lugar donde los habitantes de Man habían luchado y que permanecía aún sembrado de cadáveres». La fortificación, construida con madera de la isla de Man, sirvió también de residencia del rey, a la vez de ser una posición estratégica de defensa y de control de la población. En la actualidad existe en ese mismo emplazamiento el Castillo de Peel, construido en piedra. Durante las excavaciones realizadas en 1947 se descubrieron restos de la construcción original de madera. El castillo fue la residencia de los monarcas nórdicos hasta la mitad del siglo XIII. Algunos historiadores locales aseguran que el Castillo Rushen, en Castletown, una localidad sureña que fungió largo tiempo como capital de Man, fue también construido originalmente por Magnus.

Gales: De la isla de Man, Magnus III viajó hacia Bretland (Gran Bretaña) y ancló en Ongulsøysundet (Estrecho de Menai, entre Gales y las isla de Anglesey), donde el ejército noruego le presentó batalla a un ejército normando comandado por Hugo de Montgomery y Hugo de Avranches. Los noruegos, que destacaban en el manejo de las flechas, ganaron la batalla, y Magnus III arrebató Ongulsøy (Anglesey) a los normandos.

La conquista de Anglesey no representó mayor interés para Magnus; sin embargo, la presencia noruega en Gales significó la recuperación de su herencia para Gruffudd ap Cynan, rey de Gwynedd, un territorio en el norte de Gales. Un año después de la victoria de Magnus, Gruffrudd regresó de su exilio en Irlanda y reasumiría su gobierno en Gwynedd. Los historiadores británicos sugieren que Gruffrud fue un vasallo de Magnus III en resarcimiento a la ayuda militar de éste.

Escocia : En 1098, Magnus III se dirigió al norte, hacia Escocia, con el fin de entablar negociaciones con el rey Edgar I acerca de los límites territoriales en la zona. Los acuerdos resultaron muy favorables para Magnus, pues se estableció que todas las islas de población nórdica al occidente de Escocia serían propiedad de Noruega (es decir, la totalidad de las Hébridas), así como la península de Kyntire. Al parecer esas zonas no revestían gran importancia para el monarca escocés, más preocupado en asegurar su hegemonía en la Escocia propiamente dicha.

Después de pasar el invierno en la Isla de Man y designar militares encargados de mantener la seguridad de sus posesiones, Magnus casó a su hijo Sigurd con una hija del rey irlandés Muircheartach Ua Briain, y en el verano de 1099 regresó a Noruega, dejando bien cimentado el imperio noruego en el Mar de Irlanda.

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Fuente: http://es.wikipedia.org















Leyenda Celta – Fergus y el caballo de Rio

El gobernador Fergus adoraba explorar los lagos y los ríos de Irlanda. Un día mientras paseaba por el lago Rury, dió con el Muirdris, un caballo de río del que apenas pudo escapar.

A causa del terror la cara de Fergus quedó torcida, y teniendo en cuenta que los gobernantes no podían tener ningún defecto, los nobles escondieron todos los espejos del palacio y lo mantuvieron ignorante ante sus apariencias.

Un día, Fergus golpeó a una esclava y ella indignada le gritó: «¡Sería mejor que os vengarais del caballo de río que os dejó la cara torcida, antes que cometer actos atroces; contra una simple mujer que no os ha hecho nada!»

Fergus hizo traer un espejo, se miró y decidió que como él era el gobernador; no podía permitir tener esa apariencia sin ningún tipo de venganza. Se puso los zapatos mágicos, tomó su espada y fue al lago Rury.

Estuvo escondido bajo las olas durante un día y una noche, pero los ultonianos (que así se llamaba a los habitantes de las tierras que Fergus gobernaba) se preocuparon mucho; al ver el lago hervir y enrojecer con la sangre. Ya que pensaron que pertenecía a su tan querido gobernador, pero… estaban en un error. Al mucho rato Fergus surgió de la aguas, con la cabeza de Muirdris en sus manos. ¡Había desaparecido el defecto!

En su cara cada trazo simétrico estaba en su lugar, y todos los que le vieron con el semblante bien marcado; ahora un rey de compostura serena.

Sonrió; llevó su trofeo a la orilla, y dijo: ¡He sobrevivido!… y se ahogó. Así fue la muerte de Fergus. Pero a todos los ultonianos les quedó la imagen de un gobernador valeroso, que supo comportarse y morir como un buen rey.

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Fuente: http://www.personal.telefonica.terra.es








Mágia Celta – El Cuerno Mágico (2º Parte)

El Misterio La Profecía del Cuerno Verdadero Bibliografía

La Profecía del Cuerno verdadero
desapareceré gradualmente en la tiniebla,
en una noche hecha por el Hombre.
Pero el Sol atravesará esa niebla
cuando me pierdo y así otra vez me gano.
¡Libérate! ¡Libérate! Te llamo
a Nuevas Tierras más allá del mar:
que otro, por sendero estrecho, se me acerque.
Más lejos, más alto,
pero fuera de alcance.
Elige bien el camino que enseñe
cómo se levanta el Hundido,
cómo se llena el Vacío,
cómo finalmente se sosiega
un corazón desconcertado.
¡Busca la Gran Piedra!
Márcala con una señal
para que quien te siga
sepa que es la mía,
y esté cierto, al verla, y pondere,
tal como escribieron los Antiguos:
«Tal y tanto Arriba, tal y tanto Abajo».
Y custodiaré la Fuente de la Grandeza;
esperaré junto a una lágrima
nacida ni de la pena ni de la alegría,
revestido de plata, bajo tierra;
soy el Cuerno Espiralado.


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Fuente: http://www.elundain.com.ar








Cuentos Irlanda – Luna encantada…

Era una noche con una bellísima luna, las estrellas brillaban y el cielo era como el terciopelo. Corría una pequeña brisa, moviendo las hojas de los árboles; había una gran quietud.

Comenzaron a escucharse pasos, firmes y las hojas del bosque tupido que eran golpeadas a su paso; cayendo al piso. Se escuchó un rugido muy fuerte. Todos al escucharlo se escondieron con pavura. Nunca había sucedido algo así, todas las noches eran iguales tranquilas. Pero esta no fue así.

De pronto alguien corrió hasta un establo, estaba oscuro; los caballos empezaron a relinchar asustados por los golpes y los aullidos. Sin luz no veían que era lo que sucedía.

Toda la gente en el pueblo salió a ver que era lo que sucedía. No entendían que era lo que causaba tanto alboroto. Corriendo trataban de escuchar esos gritos desgarrados, de los animales. Parecía que algo los estaba atacando, y que no podían defenderse.

Uno llegó al establo, estaba todo fuera de lugar los caballos lastimados; rompieron el establo y salieron galopando. Empezaron a buscar quien lo había causado, no se encontró nada. Así sucedió por dos noches más, la gente no podía dormir en la comarca.zrrmrmwrm

Arto de esta situación Finn (nombre de lider de la comarca), siguió una noche de luna llena las huellas hasta el bosque. Buscó y buscó, hasta encontrar la causa: Eran lobos hambrientos, cuando lo estaban por atacar miró hacia la luna. Se encomendó a ella, tomó su espada los enfrentó y salió triunfante.

Ya no se repitieron aquellas noches. Finalizado el hecho, volvió al pueblo con los cuerpos…y la paz volvió a reinar

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Nota: Con referencia a los Derechos de Autoría, y Propiedad Intelectual de este Cuento – Ficción – . Dirigirse a la 1º pestaña a la derecha, del encabezado del Blog.







Mágia Celta – Hadas Peregrinas

Ahora sabemos porque cuando estamos en los bosques, o muy sensibles las sentimos muy cerca nuestro!!!!

Es difícil adivinar a donde van las hadas, cuando quieren peregrinar.

Toman el camino que mejor les parece y se van a correr mundos, o cielos, o planetas, o cuevas submarinas.

Ellas se pueden permitir hacer lo que les plazca, porque para eso son hadas.

A mí no me lo cuentan pero sé bien que algunas dicen que se van, pero no. En realidad, se quedan tranquilamente en sus casas descansando o leyendo un buen libro. Que es otra manera de peregrinar, solo que hacia dentro.

Y las que sí se van, peregrinando mundos, vuelven con los ojos llenos de paisajes nuevos, la memoria repleta de palabras y el alma rebosante de sensaciones.

Y en las noches que siguen a su regreso, reunidas en sus círculos de baile, relatan canciones y poemas, hablan de todo lo vivido y entrelazan historias que no acaban hasta el amanecer.

Irlanda, mientras leen les estoy haciendo llegar estrellitas de protección y amor!

Fuente: http://www.hadasyleyendas.com/








Origen Celta – Irlanda / El Castillo de Ashford

El Castillo de Ashford (Ashford Castle en inglés) es un castillo medieval situado cerca de Cong, Condado de Mayo, Irlanda. El castillo se encuentra a orillas del lago Corrib. Fue construido en el siglo XIII por la familia anglonormanda De Burgos tras derrotar a los O’Connors de Connaught.

El Condado de Mayo (en irlandés: Maigh Eo) es un condado en la costa oeste de Irlanda. Se encuentra en la provincia de Connacht. La capital de Mayo es Castlebar.

En 1852 fue reconstruido y ampliado por Benjamin Guinness, y su hijo Arthur tomó su título de una isla del lago. La familia Guinnesses vendió el castillo en 1945.

El castillo es actualmente un hotel de cinco estrellas. Una embarcación que sale del castillo ofrece paseos por el lago Corrib. La película de 1952, The Quiet Man, fue rodada en Ashford, apareciendo en ella muchas partes del castillo y de la vecina localidad de Cong.

The Quiet Man (conocido en castellano como , Un hombre quieto (Venezuela), El hombre tranquilo (España)o El hombre quieto (Argentina), es una comedia e idílica visión de Irlanda por un «irlandés» (Ford) nacido en Estados Unidos. Ganó dos Oscar, director y fotografía, y obtuvo otras cinco nominaciones: película, guión, actor de reparto (McLaglen), dirección artística y sonido.

Breve argumento de la película:
Sean Thornton (Wayne) es un «hombre tranquilo y pacífico» que regresa a su Irlanda natal, de donde saliera con 12 años, desde Estados Unidos. Pero su relación con Mary Kate Danaher (O’Hara), el hermano de ésta, Will (McLaglen), Michaleen Flynn (Fitzgerald) y el resto de habitantes de Innisfree, no va a ser tan idílica como él espera.

Nota: les recomiendo ver la película, se muestran los paisajes a pleno de las colinas de Irlanda. También el carácter de lucha, que se lleva en la sangre Celta.

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Foto / Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/The_Quiet_Man








Leyenda Celta – Los Celtiberios

Pueblos prerromanos que habitaron el interior de la península Ibérica. Las primeras referencias escritas sobre los mismos se deben a geógrafos e historiadores greco-latinos (Estrabón, Tito Livio, Plinio y otros, aunque su estudio, que arranca del siglo XV, no adquiere rango científico hasta los inicios del siglo XX (marqués de Cerralbo, Schulten, Taracena, Caro Baroja, etc.), cobrando renovado impulso en los últimos años. Pese a este excepcional acervo literario, aún hoy se discuten aspectos claves para su definición: los confines de su solar, su verdadera personalidad o su propia genealogía.

Las fuentes clásicas son muy imprecisas respecto a su territorio, aunque podemos considerar que los celtíberos históricos se extendieron con seguridad por las provincias de Soria y Guadalajara, buena parte de La Rioja, este de Burgos, oeste de Zaragoza y Teruel, quizás norte de Cuenca y Asturias; diferentes interpretaciones amplían este marco hacia oriente y occidente. Pueden ser considerados como un grupo étnico, ya que incorporan entidades menores (arévacos, tittos, bellos y lusones, resultando polémica la inclusión de vacceos, pelendones y berones), sin que ello signifique la existencia de un poder centralizado y ni siquiera de una unidad política, salvo quizás, y de forma coyuntural, con ocasión de los acontecimientos militares del siglo II a. C.

Dado lo heterogéneo de la información literaria y de las evidencias arqueológicas de la cultura celtibérica, resulta difícil definirlos a partir de un único rasgo; no obstante, nos consta que hablaban una misma lengua, el celtibérico, cuyos testimonios escritos, aunque tardíos, se extienden por un territorio que viene a coincidir básicamente con el descrito.

Según la visión tradicional, se explicaba su origen como resultado de la fusión entre celtas e iberos. En la actualidad, a partir de recientes estudios genéticos, se entienden como fruto de la evolución experimentada por algunos pueblos célticos peninsulares de la primera Edad del Hierro, sobre los que posteriormente ejerció una marcada influencia la cultura ibera.

La cultura de los celtíberos hizo suya la herencia de los iberos, de quienes adoptaron el sistema de escritura. Tras la caída de Numancia en el 133 a. C., su territorio pasó a formar parte de la provincia romana Hispania Citerior.

Los primeros textos celtíberos pueden fecharse aproximadamente entre principios del siglo II a. C. y el I d. C. El alfabeto utilizado en los textos más tempranos es el ibérico, que no resulta del todo adecuado para representar los distintos sonidos de la lengua celtibérica. El alfabeto latino ya está presente en algunos de los textos más tardíos. Muchas de las inscripciones contienen una fórmula onomástica estereotipada, como la que puede encontrarse en una lápida localizada en Ibiza: «Tirtanos de la familia de Abolus, hijo de Letondu, de Kontrebia Belaiska».

Existe también un buen número de monedas grabadas con el nombre celtíbero de la ciudad o de los habitantes de la ciudad en donde aquéllas fueron acuñadas. Además, se han encontrado 20 tesserae hospitales grabadas, pequeñas placas de bronce utilizadas como símbolo de pacto entre dos partes, generalmente entre un individuo y una comunidad, con las que el portador podía solicitar hospitalidad a lo largo de sus viajes. La mayoría de estas inscripciones son muy breves, con la excepción de la tessera de Luzaga (24 palabras).zrrmrmwrm

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Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Celta








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