Origen Celta – Literatura Irlandesa antigua (Parte I)


Texto en irlandés antiguo (s. VIII).

La literatura irlandesa antigua es aquella escrita desde la Edad Media hasta el siglo XVII. Se considera que fue la edad de oro de la literatura irlandesa. El escrito en gáelico irlandés más antiguo se encuentra en el manuscrito de Würburg, y data aproximadamente del año 700.

Periodo antiguo[editar · editar código]

Durante la alta edad media (siglos VIII-X), periodo conocido también como del irlandés antiguo destacaron los poetas Flann Mac Conain, Maelmohr (con una historia de la invasión normanda), Eochain O Flainn (con una cronología de Ulaidh), el geógrafo Cormacan, Conn nUa Lochcainn de Tara, Flann Mainstrech (analista), Colman Ua Sesnain, Neide Ua Mael Chonaire, Gillh Moduda O Casidi y Guillh Na Noem Duinn. Las obras más importantes, sin embargo, son el Faeth fiada (El grito del cierco) del siglo V, atribuido a san Patricio de Irlanda, los Amra (Elogios) de Santo Columba, hechos por el rigoliam (poeta oficial) Dallan Forgaill, en estilo retórico, Trondam Guaire (Los invitados molestos de Guaire), de cariz satírico, Caht Paugur bau (El gato blanco) de un poeta anónimo, Felire (Calendario de Oengus Mac Aengobann) del 800, sobre las festividades, las estaciones del año y los ferias, el Saltair na Rann (Salterio de Rann), historia bíblica escrita en debide (poemas cortados en dos), Fianna batar i nEmain (Los guerreros que iban a Emain), de cariz histórico y mitológico, compuesta por Cinaed Ua Artacain (m. 975), Dindshenchus, antología histórica en prosa y verso, Scuap Schrabuid (Devoción sagrada) de Colgu de Clonmacnoise (m. 796), maestro de Alcuino de York y los himnos de Colman (n. 662), Ultan (m. 656) y Fracc (m. 500).

También fueran importantes las sagas de cariz retórico, mitológicas e históricas, recogidas en Leabhar na hUidre (Libro de la Vaca Morena), compilado el 1106, poesía rítmica con incorporaciones posteriores, recompila el ciclo feniano, Leabhar na Laigineach (Libro de Leinster), compilado en 1150, Tain Bó Cuailnge (Incursión al rebaño de Cooley) del siglo VII-VIII, poema épico comparable a laEneida, Oidheadh Cloinne Lir (Los niños de Lir), romance sobre los hijos de Tuireann, Scel Mucce Mic da Tho (Historia del cerdo de Mac Datho), sobre competiciones y cacerías, Iomramh Brain Mac Febail (El viaje de Brendan), editado el 1895 como Imram Brain Maic Tibail, sobre los viajes del famoso santo, Iomramh Curaigh Maoile Duin (Viaje de la barca de Muldoon), quizás del siglo VIII, Tochmarc Etaine (La corte de Etain), editado el 1935, describe un reino inmortal de la esposa de Midir y Eochaid Airem y Fergus Finnbheoil(Fergus el elocuente), poema de 32 versos.

Otras creaciones fueron Togail Troi (La presa de Troya), traducción de un clásico, Brigitbe bithnue (La lengua siempre nueva), Fis Adamnain (Visión de Adán), escrito por el santo deIona, Aislinge Meic cono Glinne (Visión de Mac Conglin), visión de un enfermo de glotonería,Auraicept na Neces (Cartilla escolar), vocabulario con instrucciones de métrica, considerado como la primera gramática y proporcionada por Santo Cormac de Cashel (m. 908), elLeabhar Gabhala Érenn (Libro de las conquistas de Irlanda), el Senchas Mor (El gran libro de las leyes) codificado por san Patricio de Irlanda y Leabhar Na y Ceart (Libro de los Derechos), compilación de las leyes brehonas. También destacaron los Mago Mell (Llanura de las delicias), Tiro Tairngiri (Tierra de promisión) y Tu Na nOc (Tierra de Juventud) sobre hechos sobrenaturales; Imram na Corra, Imram Curaig Maelduin y Imram Snedgusa Ocers Mac Riagla, sobre viajes; Fotho Coltra Cnucha y Siaburcharpat Cemcleulains, del ciclo feniano, así como el Serliga Conculaid. Con respecto a los ciclos mitológicos irlandeses, otros fueran Longes Mac n Uislenn (Exilio de los hijos de Uisliu) sobre Deirdre y Noisi,Toraigheach Dhiarmada agus GharainneCath Maige Tuired (Batalla de Mago Tuired), en la cual los dánaos vencieron a los foimorés y el Cath Maigfe Rath (Batalla de Moira) sobre la locura de Suibhe.

Irlanda, mientras leen les estoy haciendo llegar estrellitas de protección y amor!

Fuente:http://es.wikipedia.org/wiki/Literatura_de_Irlanda







Cuento Irlanda – El hada de la esperanza

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En un condado bajo una colina, existía una familia muy humilde. Eran varios los hermanos y muy poca comida para compartir. Los padres les brindaban mucho amor, pero las papas solamente no alimentaban demasiado.

 

Uno de los pequeños tenía el donde de hacer reír. Se le ocurrió que de esa forma podía ayudar a su familia.  Cuando podía salía más temprano para ir a la escuela y volvía despacio a su casa, contaba chistes y de esa forma las personas que lo veían le daban monedas en agradecimiento.zwrmzwrmzwrm

 

Estaba muy cansado cuando volvía a su casa. Una noche antes de dormir miro por la ventana al gran bosque. Le pidió que tuviera ayuda para que su familia estuviera mejor. Esa noche se le apareció una hada, que le dijo: “no pierdas las esperanzas, yo hare que todo cambie. Tus padres luchan día a día para que salgan adelante”.

 

Así fue, al poco tiempo el padre pudo trabajar en el campo y poder mantener bien a su familia.zwrmzwrm

 

En ese momento el pequeño recordó a aquella hada que se le apareció hacia unos días atrás, y le agradeció plantando una flor en su ventana.

 

 

OSA RIO

 

 

Irlanda, mientras leen les envió estrellitas de protección y  amor !

Nota: Con referencia a la autoría del Cuento. Dirigirse a la 1º pestaña a la derecha, del encabezado del Blog.

 







Magia Celta – Los bardos

THE BARDUn bardo, en la historia antigua de Europa, era la persona encargada de transmitir las historias, las leyendas y poemas de forma oralademás de cantar la historia de sus pueblos en largos poemas recitativos. Otra significación de la palabra bardo, esta vez negativa opeyorativa, es la utilizada en las cárceles en Argentina por los presos, cuando se trataba de un texto excesivamente extenso o de lectura densa, lo que hacía imposible sostener esa lectura debido a las circunstancias.

El bardo en la historia

Su trabajo era por lo normal ambulante, contando sus historias ante distintos públicos, con el objetivo de que no se perdieran; eran auténticos almacenes de la historia comunitaria, transmisores de noticias, mensajeros e incluso embajadores entre distintos pueblos.

La palabra es un préstamo del protocéltico *bardos o *gwerh2: “to raise the voice; praise”, específicamente, de como se hablaba entre los celtas de Irlanda, entre quienes se consideraban casi sagrados e inviolables, estando exentos de contribuciones y del servicio de las armas.

Se destacaron también entre los Galos y galeses, y, con una tradición diferente, en los países de Escandinavia, donde se los conocía como skald. La elevación a la posición de bardo se verificaba todos los años en una competencia a los que asistían los principalesbardos del país. Vestían de azul a diferencia de los druidas que lo hacían de blanco.

Esa tradición de competencias anuales todavía persiste en festivales, el más famoso de los cuales es el Eisteddfod Nacional del país de Gales (que es parte de un ciclo de “Eisteddfodau”) En Irlanda se tienen los Fleadh Cheoil (pronúnciese Fla-ji-oil) y en Bretaña, el Kan ar bobl

Ejemplos históricos y legendarios de bardo incluyen a Alan-a-Dale, Will Scarlet, Amergin y a Homero. De hecho, cada cultura tiene su narrador de historias o poeta, ya sea llamado bardo, skald, juglar (éste nombre es ya de la Edad Media) o de cualquier otra forma.

Más tarde el término se aplicó a cualquier poeta e incluso músicos itinerantes. Un buen bardo debía ser de lengua ágil, corazón ligero y pies veloces (cuando todo lo demás fallaba).

Los bardos clásicos de Irlanda

Los bardos irlandeses formaban una casta hereditaria de poetas altamente educados en la historia y tradiciones de los diferentesclanes y el país en general en adición de los requerimientos técnicos y formales del verso y el lenguaje. (por eje ajjaaj de asonancias, medias rimas, aliteraciones, referencias, etc.). Adicionalmente, tenían una posición oficial en las cortes, que incluía el mantenimiento de las crónicas (incluyendo textos legales) y genealogías. Como satiristas tenían el deber de cantar las alabanzas de sus empleadores e insultar a sus enemigos. Se decía que una “glam dicenn” (sátira) podía hacer que a la víctima le salieran granos en la cara. Como mantenedores de textos legales (incluyendo tratados y acuerdos) estaban llamados a dar opiniones en asunto de esas esferas. En consecuencia, era común verlos como embajadores o como enviados para resolver problemas entre reinos, etc.

Hay autores que consideran que los bardos tenían otra posición en las cortes: la de transmitir y recibir mensajes secretos. De acuerdo al “Libro de Ballymote”, uno de los manuscritos bardicos más antiguos que se conocen, solo en el primer año de sus estudios, los bardos debían memorizar más de cien códigos diferentes.

Hay que notar que en la Irlanda Medieval parecen haber habido dos grupos diferentes de poetas. El otro eran los “filid” (singular: fili). De acuerdo a textos legales del periodo, los bardos eran la clase inferior. Se alegaba que ellos no tenían ni la educación ni el lineaje para calificar en el importante papel que se ha delineado. Sin embargo se ha alegado que esta distinción entre filid y bardos (y posible pérdida de prestigio y posición de los bardos) es un invento de la Irlanda católica ya que los filid estaban más asociados con la iglesia. Es de notar que en las regiones de habla gaélicas -después de la invasión normanda- los bardos llegaron a ser los principales mantenedores de las tradiciones -y no solo poéticas- gaelicas, tradiciones que fueron posterior -aunque limitadamente- preservadas por músicos ambulantes (Ver, por ejemplo: Turlough Carolan) y otros “sabios de los caminos” (hedge schools, etc.1 ) en un periodo en el cual esas costumbres fueron paulatinamente marginalizadas.

Las escuelas de bardos se extinguieron en Irlanda a medio del siglo XVII y en Escocia a principios del XVIII.

Bardos en la ficción

Un ejemplo de este personaje aparece en los cómics de Astérix el Galo, con el nombre de Asurancetúrix.

En El Silmarillion de J.R.R. Tolkien el bardo Daeron es el poeta de Thingol y esta enamorado de su hija además es el creador de lasrunas que aparecen en la tumba de Balin de El Señor de los Anillos

En la actualidad el bardo es un personaje tipo a encarnar en juegos de fantasía y rol, como Dungeons & Dragons (en cuyos escenarios de campaña los bardos aparecen cómo equivalentes hasta cierto punto de los juglares, teniendo una gran polivalencia y estando orientados a relacionarse con otros).

Beedle el Bardo escribió una serie de cuentos para niños, en la serie Harry Potter, de la escritora británica J.K. Rowling: Los cuentos de Beedle el Bardo

Los bardos también aparecen en videojuegos tales como Fable, en los que desempeñan un papel menor cantando las hazañas del héroe. Aunque en los videojuegos en los que aparecen suelen ser personajes de apoyo, en videojuegos como The Bard’s Tale, Final Fantasy X-2,The Elder Scrolls V:Skyrim y Dragon Quest IX los protagonistas son bardos.

Son grandes referentes dentro de la música Metal, tal como refleja bien el grupo alemán de Power Metal Blind Guardian entre otros, teniendo canciones dedicadas a estos temas, en especial, The Bard’s Song (In The Forest) y The Bard’s Song (The Hobbit).

 OSA BOSQUE

Irlanda, mientras lees te envio estrellitas de proteccion y amor

Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Bardo








Origen Celta – El canto de Taliesin

Taliesin10aEl Canto de Taliesin es un poema incluido en el Libro de Taliesin (Llyfr Taliesin en galés), manuscrito galés datado en la primera mitad del siglo XIV, aunque se cree que la mayoría de los poemas son mucho más antiguos. Dicho manuscrito se conserva en la Biblioteca Nacional de Gales.

Según la mitología galesa, Taliesin, (c.534 – 599) además del primer profeta, era mago, bardo y druida. Una de las versiones de la leyenda dice que era un siervo de la bruja Ceridwen y que se llamaba Gwion Bach. La bruja preparó un brebaje mágico que, tras hervir durante un año, debía producir tres gotas de sabiduría. Quien las ingiriera tendría acceso a todos los secretos del pasado, del presente y del futuro. Mientras Gwion Bach cuidaba del fuego del caldero, parte del hirviente líquido cayó en su dedo y lo chupó para aliviar el dolor. Furiosa, Ceridwen hizo uso de todos sus poderes para acabar con el muchacho. Durante la persecución, éste adoptó sucesivamente la forma de liebre, pez y pájaro antes de que la bruja le devorara como un grano de trigo. Después fue arrojado al mar, quedando preso en una red. Como tenía la frente radiante, pasó a llamarse Taliesin, que en galés significa “rostro radiante”.

“He tenido muchas formas
antes de adoptar esta agradable.
He sido una espada, de forma estrecha;
Creo, porque es aparente, que
He sido una lágrima en el cielo,
He sido una titilante estrella,
He sido una palabra en una carta,
He sido en mis orígenes un libro,
He sido un rayo de luz reluciente.
Un año y medio,
He sido un estable puente
Sobre los flujos de la compasión,
He sido un atajo, he sido un águila,
He sido una canoa de mimbre y cuero,
He sido de un callado la dirección,
He sido una chimenea en un recinto abierto,
He sido una espada en una grieta flexible,
He sido un escudo en un conflicto abierto,
He sido una cuerda en un arpa.
Forma cambiante nueve años,
en agua, en espuma,
He sido consumido por el fuego,
He sido pasión en la espesura.”

OSA BAR

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Fuente: http://www.saberoculto.es/celta7.html









Tradición Celta – Fiesta de Eisteddfod

EISTEDDFODUn ejemplo de la perdurabilidad de las costumbres y tradiciones celtas hasta nuestros días es el festival de Eisteddfod, término derivado del gaélico eístedd: “sentarse” y fod: “reunión” o “competencia”.

 

Aunque algunos autores niegan su aparición antes del siglo VII, existen evidencias para suponer que estas reuniones de bards (bardos) se realizaban ya en el siglo IV, aunque, probablemente, al principio hayan estado circunscritas a los bardos iniciados, y no pudiera participar de ellas el común de la población, como sucedió más adelante.

 

A partir del siglo VII, en la región de Gales, al sudoeste de la mayor de las Islas Británicas, Eisteddfod comenzó a convertirse en una reunión abierta, destinada a promover las tradiciones y la lengua galesa a través de interpretaciones competitivas de drama, música y poesía, hasta que, a fines del siglo XIII, Eduardo l, Rey de Inglaterra, provocó una verdadera masacre en la comunidad de los bardos, por temor a su acendrado nacionalismo.

 

 

Sin embargo, tres siglos después, hacia fines del 1500, Isabel I de Inglaterra cobró un repentino interés por Eisteddfod y, gracias a su mediación, los festivales fueron restablecidos a partir del siglo XVII, bajo patronazgo real. Las competencias, ahora de alcance nacional e internacional, decayeron durante el siglo XVlll, pero un renovado interés en el druidismo y el misticismo revivió la tradición en el siglo XlX.

 

 

En la actualidad, Eisteddfod aún se reedita año tras año, poniéndose un especial énfasis en la conservación de la pureza de la lengua galesa.

 

OSA FLORES

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Fuente: http://arquehistoria.com/historiaslos-celtas-ritos-y-fiestas-494






Proverbios – Irlandeses

Los proverbios irlandeses son sentencias breves, sacadas de la experiencia y especulación de los antiguos sabios irlandeses. Muchas son observaciones acuñadas por la experiencia colectiva a lo largo del tiempo, con temas que van desde la meteorología hasta el destino invariable y fatalista de existencia. Constituyen el bagaje cultural del pueblo irlandés en tiempos en los que la tradición oral pasaba la sabiduría popular de una generación a otra.

Corazón

Si vives en mi corazón, viviras gratis.

Campo

Elogia el campo maduro, no el maíz verde.

Casa

La casa esta donde el corazón.

Tiempo

Dios, cuando hizo el tiempo, lo hizo de sobra.

Disciplina

Quien vive sin disciplina, muere sin honor.

Perro

Vale más un fiero león delante de uno que un perro traidor detrás.

Amor

Es fácil compartir la papa cuando hay amor.

Casa

Con leña prometida no se calienta la casa.

Diablo

Las botas del diablo no hacen ruido.

OSA

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Fuente: http://www.frasesypensamientos.com.ar/proverbios/proverbio-irlandes.html









Tradición – Música Celta en México

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17-10-2013 11.00

1er Festival de Música Celta de México

Puerto Vallarta será el anfitrión del 1er Festival Internacional de Música Celta en marzo de 2014.
 

Artistas de talla internacional estarán presentes por primera vez en México con motivo del 1er Festival Internacional de Música Celta, a desarrollarse en Puerto Vallarta. El evento cerrará con un grandioso massed bands y una gran fiesta con los Red Hot Chilli Pipers.

 

Los días 20, 21 y 22 de marzo de 2014, se llevará a cabo por primera vez el Festival Internacional de Música Celta de México en Puerto Vallarta. Este evento único en México reunirá a músicos y otros artistas de tradición u origen celta, así como artesanos y comerciantes, para que durante tres días disfrutes de grandes exponentes de música celta de, del sol, la increíble belleza natural de Puerto Vallarta y de la hospitalidad de sus habitantes.

Con el apoyo de las Secretarías de Turismo del Estado de Jalisco y de Puerto Vallarta, así como de las Embajadas de Irlanda y de Reino Unido, el FIMC 2014 tiene preparado un programa que incluye desfiles de bandas de gaitas, presentaciones gratuitas, conciertos especiales con pago de boleto, una fiesta tradicional escocesa y la competencia Drumming for Drinks.

El festival será inaugurado el jueves 20 de marzo con un desfile de bandas de gaitas que recorrerán el Malecón. A partir de ese día tendremos una selección de conciertos como el de la agrupación de Boston, Alba\’s Edge, quienes presentarán su propuesta de “Scottish Latin Jazz”. Para la noche Ceilidh (se pronuncia keili), que es una fiesta tradicional escocesa en la cual los asistentes participan en bailes tradicionales en grupo, el FIMC contará con la presencia del cuarteto británico/francés/sueco, Follow the Rats, y se llevará a cabo en el Jardín Gaviotas del Hotel Sheraton Buganvilias, donde se tendrá de fondo el mar y las estrellas.

También contaremos una presentación a cargo de la Banda de Gaitas del Batallón de San Patricio, quienes acompañados por Ogham Ensemble, Bradigan Irish Dance School y la Asociación de Cultura de Galicia de México, tomarán el escenario con un espectacular concierto.

Una figura de gran trayectoria internacional que tendremos el honor presentar es al tenor de Escocia, Jamie MacDougall, acompañado por el pianista Michael Barnett y la Orquesta Escuela de Puerto Vallarta.

Por otro lado, contaremos con la presencia de dos distinguidos gaiteros de reconocida carrera, Bruce Gandy y Rory Grossart.

Además por primera vez en América hispanoparlante se llevará a cabo la popular competencia Drumming for Drinks, una divertido concurso de percusiones en el cual se dejan de lado los formalismos para que los tamborileros hagan gala de sus habilidades frente al público, quien decide cuál es el percusionista ganador, basándose en originalidad y habilidad.

Y para cerrar el festival, el FIMC 2014 culminará con una demostración llamada massed bands en la cual todas las bandas de gaitas tocan juntas las mismas melodías, y el concierto y fiesta de clausura con los internacionalmente conocidos y ganadores del premio “Scottish Live Act of the Year” y del programa de la BBC, “When Will I Be Famous”, los Red Hot Chilli Pipers (ojo, que no son los Red Hot Chili Peppers).

Además, durante los tres días que durará el FIMC 2014, podrás encontrar reunidos en el Parque Hidalgo, a una cuadra del Malecón, a expositores que ofrecerán de manera exclusiva y única, artículos de temática celta.

El Festival Internacional de Música Celta promete convertirse en una tradición en Puerto Vallarta y con el tiempo convertirse en uno de los festivales más visitados del mundo gracias a que tenemos la fortuna de contar con un escenario de incomparable belleza. Pero asegúrate de reservar tu hotel, porque justo en esas fechas Puerto Vallarta recibe a miles de turistas principalmente de Estados Unidos y Canadá.

OSA IRLANDA

 

 

 

 

 

 

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Fuente: http://www.mensajeroweb.com.ar/index.php?x=nota/166511/1/1er-festival-de-musica-celta-de-mexico

 

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