Castillo – Nido de la golondrina

El nido de la golondrina ( ucraniano : Ластівчине гніздо , Lastivchyne hnizdo , ruso : Ласточкино гнездo , Lastochkino gnezdo )  es un castillo decorativo situado en Gaspra , una pequeña ciudad balneario entre Yalta y Alupka , en la península de Crimea . Fue construido entre 1911 y 1912, encima del acantilado de la aurora de 40 metros de alto, en un diseño neo-gótico del arquitecto ruso Leonid Sherwood para el millonario petrolero báltico alemán Barón von Steingel 

El castillo domina el cabo de Ai-Todor en la costa del Mar Negro y se encuentra cerca de los restos del castrum romano de Charax .  El Nido de Golondrina es una de las atracciones turísticas más populares en Crimea, habiéndose convertido en el símbolo de la costa meridional de Crimea.

Descripción 

La jerarquía del trago de madera original fotografiada por Sergey Prokudin-Gorsky .
Con vistas al Cabo de Ai-Todor, el romántico castillo Swallow’s Nest está situado encima de un acantilado de 40 metros de altura Aurora

El edificio es de tamaño compacto, midiendo sólo 20 m (66 pies) de largo por 10 m (33 pies) de ancho. Su diseño original imaginó un vestíbulo, un cuarto de huésped, una escalera a la torre, y dos dormitorios en dos diversos niveles dentro de la torre. El interior de la habitación está decorado con paneles de madera; Las paredes del resto de las habitaciones están estucadas y pintadas. Una cubierta de observación anilla el edificio, proporcionando una vista del mar, y la costa distante de Yalta.

Historia 

El primer edificio en el acantilado de la aurora fue construido para un general ruso circa 1895. La primera estructura que él construyó era una cabaña de madera nombrada románticamente el “castillo del amor.” Más adelante, la propiedad de la cabaña pasó a AK Tobin, un doctor de la corte al Tsar ruso.

En 1911, el barón von Steingel, un noble alemán báltico que había hecho una fortuna extrayendo petróleo en Bakú , adquirió la cabaña de la madera y dentro de un año había reemplazado con el actual edificio llamado Schwalbennest . Los escoceses Baronial y estilo árabe derenacimiento habían sido introducidos en Crimea en la década de 1820 por Edward Blore , el arquitecto del Palacio Vorontsov (1828-46).Comparado con los palacios de Alupka y Koreiz , el Nido de Golondrina es más cercano al estilo de los castillos alemanes inspirados en el cuento de hadas, como el castillo de Lichtenstein , el castillo de Neuschwanstein y el castillo de Stolzenfels , aunque su precaria línea de playa en los acantilados dibuja paralelos con la Torre de Belém En Portugal , o el castillo de Miramare en el golfo de Trieste fuera de Trieste, Italia .

En 1914, von Steingel vendió el edificio a PG Shelaputin para ser utilizado como restaurante. Durante poco tiempo después de la revolución rusa de 1917 , el edificio fue utilizado solamente como atracción turística. En 1927, el nido del trago sobrevivió a un terremoto serio clasificadoen 6 a 7 en la escala de Richter . El edificio no fue dañado aparte de algunos artículos decorativos pequeños que fueron lanzados en el mar junto con una pequeña porción del acantilado. Sin embargo, el acantilado mismo desarrolló una grieta enorme. En la década de 1930, el edificio fue utilizado por un club de lectura de la cercana “Zhemchuzhina” (Pearl) resort, sin embargo, fue cerrado poco después como una medida de seguridad debido a los daños que había sufrido en el terremoto, Los próximos 40 años.

La renovación y restauración del edificio se inició sólo en 1968. El proyecto consistió en la restauración de una pequeña parte del castillo y la adición de una consola monolítica placa de hormigón para fortalecer el acantilado. Desde 1975, un restaurante ha funcionado dentro del edificio. En 2011, el nido de la golondrina fue cerrado por tres meses debido a trabajos importantes de la restauración estimados para costar 1.200.000 hryvnias ($ 150.000 USD ). 

En cultura 

Nido de golondrina en la moneda del Banco Nacional de Ucrania , 2008.

Debido a su importante estatus como símbolo de la costa sur de Crimea, el Nido de Golondrina fue presentado en varias películas soviéticas. Fue utilizado como el ajuste de Desyat Negrityat , la versión de la pantalla soviética 1987 de Agatha Christie ‘s y entonces allí no eran ningunos . El edificio también fue presentado en la película para niños soviético-polaca de 1983, Mister Blot’s Academy , así como en Mio in the Land of Faraway , una producción conjunta de 1987 de compañías cinematográficas suecas , noruegas y soviéticas. 

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Fuente: https://en.wikipedia.org/wiki/Swallow’s_Nest








Tradición – Juegos celtas

Los Highland Games (Juegos de las Tierras Altas de Escocia) son eventos que tienen lugar a lo largo del año para celebrar las culturas escocesa y celta, y en especial la de las Tierras Altas. Aunque se centran en competiciones de gaita y tambor, en bailes regionales y disciplinas atléticas, también incluyen espectáculos y exhibiciones relacionados con otros aspectos de su cultura.

 

El Cowal Highland Gathering (Juegos de Cowal) se celebra cada agosto en Dunoon, Escocia, y son los Highland Games más importantes; reúnen alrededor de 3.500 competidores y cerca de 23.000 espectadores de todo el mundo. Sin embargo, si tenemos en cuenta los juegos a nivel internacional, estos se ven superados en audiencia por los de San Francisco, celebrados desde 1865 y organizados por el Caledonian Club.

 

Se dice que los juegos inspiraron al barón Pierre de Coubertin, quien presenció una exhibición sobre estos en la Exposición Universal de París de 1889, cuando planeaba el retorno de los Juegos Olímpicos.

 

Historia

En numerosos programas de los juegos de las Highlands, se menciona que el rey Malcolm III de Escocia organizó una carrera a pie hasta la cima del Craig Choinnich, desde el que se ve la localidad de Braemar, para encontrar al corredor más rápido y convertirlo en su mensajero real. Hay quien cree que este supuesto acontecimiento es el origen de los juegos modernos. Sin embargo, los actuales son en gran parte una invención victoriana, desarrollada tras la expulsión de los gaélicos (Highland Clearances).

 

Eventos

Eventos atléticos

Lanzamiento de tronco en los Highland games de la edición de 2000.

Independientemente de que otras actividades hayan formado parte siempre de estas festividades, todavía muchos consideran que los juegos son las pruebas atléticas y el resto, mero entretenimiento.

Aunque una gran variedad de eventos forman parte de estas competiciones, algunas son especialmente representativas:

  • Lanzamiento de tronco (Caber toss): el competidor debe coger con las manos un tronco de pino por el extremo más estrecho y equilibrarlo en posición vertical. Acto seguido corre hacia delante tratando de lanzarlo de manera que dé una vuelta y el extremo superior (más grueso) golpee el suelo primero. El extremo más estrecho, que al principio sujetaba el atleta, aterriza como una aguja que marca las doce en punto con respecto a la dirección de la carrera del competidor.

  • Lanzamiento de martillo escocés (Scottish hammer throw): esta prueba es similar al Lanzamiento de Martillo olímpico, pero con una bola de metal acoplada al final de una vara de aproximadamente 1,20 m. Con los pies en posición fija, el competidor hace girar el martillo sobre su cabeza y lo lanza por encima del hombro.

  • Lanzamiento de piedra (Stone put): este evento es similar al del Lanzamiento de Peso actual de los Juegos Olímpicos, aunque en lugar de una pesa de acero, se utiliza una gran piedra de peso variable. Además, existen diferencias en las técnicas de lanzamiento permitidas. Por ejemplo, en el “Braemar Stone”, no se permite correr hasta el bordillo para lanzar la piedra, mientras que en la “Open Stone”, el competidor puede emplear cualquier estilo de lanzamiento siempre que coloque la piedra en una mano y la apoye contra el cuello hasta el momento del lanzamiento.

  • Lanzamiento de peso, o de bala (Weight throw): los pesos están hechos de metal y tienen un asa unida directamente o mediante una cadena. Se lanzan utilizando solamente una mano, pero se puede usar cualquier técnica, aunque normalmente se emplea la rotación. Quien alcance mayor distancia gana.

  • Lanzamiento sobre listón, o de altura (Weight over the bar): los atletas intentan lanzar un peso de 25,4 kg, que tiene un asa unida, por encima de una barra horizontal empleando solo una mano. Tienen tres oportunidades por cada altura, y si consiguen superarla, pasan a la siguiente ronda. El mejor lanzamiento determina la competición. En caso de empate, se tendrá en cuenta el menor número de fallos.

  • Lanzamiento de fardo (Sheaf toss): un manojo de paja envuelto en un saco de cáñamo, de 9 kg para los hombres y 4,5 kg para las mujeres, se lanza verticalmente con una horquilla sobre un listón elevado, como en el salto con pértiga. El desarrollo y la puntuación de esta prueba son similares a los de la destreza mencionada anteriormente.

  • Maide Leisg (del gaélico-escocés, “Palo perezoso”): es una prueba de fuerza disputada por dos hombres sentados en el suelo con las plantas de los pies del uno contra las del otro. De este modo, sujetan un palo entre las manos y tiran de él hasta que uno de ellos consigue levantar al otro.

Muchos de los participantes de estas disciplinas solían practicar atletismo en el instituto y la universidad, y consideran estos juegos una buena manera de continuar sus carreras deportivas.

Eventos musicales

Para muchos de los asistentes de los Highland Games, el acontecimiento más importante es la congregación de las bandas de gaitas. Normalmente se lleva a cabo coincidiendo con la apertura y clausura de los juegos, donde veinte o más bandas tocan y desfilan juntas. Sin embargo, las gaitas y los tambores no es lo único que se puede escuchar en los juegos, ya que la música es interpretada por una gran variedad de instrumentos, tales como violines regionales y arpas, junto con bandas celtas y otros entretenimientos musicales. Todo ello está acompañado por una cantidad destacable de gaitas.

Eventos de danza

En el transcurso de estos juegos, pueden verse bailes de diversos tipos:

Otros eventos

Hoy en día en estos juegos se ofrece una amplia variedad de actividades y eventos. Entre ellos destacan los puestos de los clanes y de los vendedores de productos típicos escoceses. Las distintas asociaciones de clanes hacen de los Highland Games uno de los principales focos de interés de las actividades de temporada. En los juegos modernos, las armerías exhiben sus colecciones de espadas y armaduras, representando a menudo simulacros de batallas. También suelen realizarse exhibiciones y concursos de perros pastores, mostrando así las habilidades de sus criadores y adiestradores. Además, se pueden encontrar otros tipos de animales característicos de la zona, como las vacas autóctonas de las Tierras Altas de Escocia. Por último, es también muy común la exhibición de varias artes celtas tradicionales y modernas, entre ellas se encuentran los grupos de arpistas (“Harper Circles”), la danza tradicional escocesa, y otras formas de entretenimiento.

 

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Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Highland_games

 

 








Origen – Los celtas y los vikingos

La raíz común de los Celtas y de los Vikingos

Mucha gente confunde los celtas con los vikingos. Es una confusión bien clásica. Incluso hay quienes dicen que los vikingos no existieron en tanto que grupo étnico, pero eso ya es exagerar. Es cierto que los celtas, los pueblos germánicos, los vikingos (nórdicos  o escandinavos), los eslavos, los griegos y  los itálicos tienen una raíz étnica común: todos son indoeuropeos (clasificación basada en la lingüística) y forman la base, étnicamente hablando, de los pueblos europeos modernos. Pero en términos absolutos, los celtas y los vikingos tienen diferencias geográficas, históricas, lingüísticas, culturales y militares.

Los Celtas

Cuando se habla de los celtas, en general se piensa en los escoceses e irlandeses durante la Edad media, con sus kilts y sus gaitas… pero también está la Galicia y todo el Nor-Oeste de España, el País de Gales, el Sud-Oeste de Inglaterra y la Bretaña, en Francia. El “periodo celta” se extiende desde el siglo VIII a.C. hasta el siglo III de nuestra era. Los celtas (galeses, scotos, galos, gallegos, gálatas, belgas, lusitanos, bretones, entre otros) habitaron casi toda Europa sud-occidental antes de la llegada de los germanos y de los vikingos (que venían principalmente de Escandinavia y Jutlandia). Los germanos y los vikingos tenían entre sí una mayor cercanía que con los celtas.

Los celtas fueron paulatinamente dominados por los romanos a partir del siglo II a.C. y esta dominación se terminó en el siglo V d.C. cuando se desmembró el imperio romano. Los celtas entonces fueron conquistados por los germanos (Francos, Alamanes, Visigodos y Ostrogodos, Vándalos, Burgundios, Suevos y otros). Lingüísticamente, las lenguas celta y germánica son derivadas de la raíz común indoeuropea pero tienen sus particularidades que las diferencian entre sí. Culturalmente, hay una cierta similitud entre los panteones de dioses celtas y cernunosnórdicos que los emparentan entre sí y también con otras culturas indo-europeas. Los celtas no tenían una escritura propia, pero sus obras de arte son técnicamente muy avanzadas y son un testimonio de su cultura: bronces finamente trabajados, cerámica refinada y maderas cinceladas con esmero. Solo los países celtas de Gran Bretaña conservaron fuertemente su cultura celta desde la Edad media hasta hoy. Históricamente, los celtas siempre formaron clanes y tribus. Tenían horror del poder centralizado y de la organización política. Quizás sea por eso que fueron fácilmente conquistados por los romanos y por otros pueblos.

Los pueblos germánicos y los vikingos

En cuanto a los vikingos, son exploradores, comerciantes e invasores escandinavos que tuvieron su auge entre los siglos VIII y XI, originarios geográficamente de los países escandinavos (en el sentido estricto: Dinamarca, Noruega y Suecia; en el sentido más amplio: Dinamarca, Noruega, Suecia, Finlandia, Islandia, Groenlandia y las Islas Feroe). Colonizaron varios países (Groenlandia, Islandia), conquistaron territorios (Normandía, Inglaterra y Sicilia), viajaron a América antes del año 1000 y Guillermocomerciaron con Rusia, el imperio bizantino y el Oriente.

Los vikingos (normandos), venidos del norte de Europa, tienen cuatro grandes participaciones en el continente europeo: asolaron los mares durante un largo periodo a bordo de sus drakares; invadieron y dominaron Inglaterra (específicamente los daneses); con Guillermo el Conquistador, los normandos invadieron y conquistaron Inglaterra en el siglo XI, provenientes de Francia, donde eran vasallos del Rey y, por último, a través de los ríos que salen del norte de Europa, llegaron al Este del continente, donde al mezclarse con los eslavos, dieron origen a los rusos, fundaron Kiev creando un principado medieval poderoso, con base en dicha ciudad.

Eran considerados como invasores brutales y saqueadores, no sólo debido a sus redadas contra los monasterios y las ciudades costeras indefensas, sino también porque durante mucho tiempo se negaron a convertirse al cristianismo. Los famosos drakares vikingos eran navíos livianos y rápidos que podían navegar tanto en los ríos poco profundos como en los océanos. Los vikingos los utilizaban no sólo para comerciar sino también para intimidar y atacar a sus enemigos. La mejora de las defensas costeras y de las tácticas militares, al mismo tiempo que la cristianización de los escandinavos, marcan una disminución de los ataques aguerridos de los vikingos.

 

Como todos los pueblos germánicos, los vikingos tenían una escritura, las runas, y un alfabeto, el futhark.

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Fuente: http://www.adivinario.com/runas_020_celtas_vikingos.php








Castillo – Ballycalberry

El Reino de Desmond fue un reino histórico localizado en la costa suroeste de Irlanda. El origen del nombre proviene del irlandés Deas-Mhumhain, que significa “Sur de Muster”. El reino de Desmond se originó en el año 1118, basado en el Tratado de Glanmire, cuando la mayor parte de Munster se fracturó en el Reino de Desmond y el Reino de Thomond o Tuadh-Mhumhain, que significa “Norte de Munster”.

Desde 1118, el Reino de Desmond fue gobernado por el clan de los MacCarthy Mórs, es decir el clan de la familia MacCarthy que tenía el título de “Mór” (que significa “gran” o “grande” en gaélico), una especie de jefatura de título que se le daba a la familia más prominente del clan. Los principales asentamientos de los MacCarthy fueron el Castillo Pallis (o Pallis Castle) cerca de Killarney, el Castillo Lough (o Lough Castle) frente al Lough Lane también de Killarney y, finalmente, el Castillo Ballycarbery (o Ballycarbery Castle) en Ballycarbery.

Tras la muerte del rey Donal IX MacCarthy Mór en 1596 y tras la finalización de la Orden Gaélica, después de la Batalla de Kinsale en 1602, el antiguo Reino de Desmond fue partido en dos: el Condado de Cork y el Condado de Kerry en 1606.

Subsecuentemente con el final de la dinastía MacCarthy Mór en Desmond, el título de la jafatura “Mór” sería acreditado como Príncipes de Desmond. Un título secundario de los MacCarthy Mór derivaría de la designación de su señorío como Lord.

Monarcas

Muireadach, hijo de Carthach quién fue un gran comandante, sería el primero en llamarse con el apellido “MacCarthy” y sería Lord de Eoghanacht Caisil, gobernando desde 1045 a 1092. El tenía un hermano llamado Teige (o Tadhg) que lo sucedería tras su muerte en la corona de Munster.

«Los jefes de Munster, de la fortaleza del Shannon Son de la semilla de Eoghan, el hijo de Oilliol; MacCarthagh, el forzador de tributos, Es como la onda de la tormenta alzada azotando la orilla»

O’Herrin.

Siglo XII

  • Tadhg MacCarthy (1118-1123)

  • Cormac Mac Carthaigh (1123-1127)

  • Donogh MacCarthy (1127)

  • Cormac MacCarthy (1127-1138)

  • Donogh MacCarthy (1138-1143)

  • Dermod Mór “na Cill Baghain” MacCarthy (1143-1185)

  • Donal Mór “na Corra” MacCarthy (1185-1206)

Tras la muerte de Tadhg en 1123, tenía cuatro hijos: su hija Sadhbh (o Saiv) que se casaría con Dermod O’Brien; y tres hijos Cormac, Donogh y Teige.

Cormac Magh-Tamnagh, obispo del Reino de Caisil, hijo de Tadhg, sucedería el trono de su tío en 1123. Sería conocido, además de Rey de Desmond, como Obispo de los Reyes de Irlanda y sería asesinado a traición en su propia casa por Tirlogh, hijo de Diarmaid O’Brien y por Dermod Lugach O’Conor “Kerry”.

Dermod Mór “na Cill Baghain”, gobernaría Desmond y sería Rey de Cork. Su segunda esposa Petronilla de Bleete (o Bloet), de una familia noble de Inglaterra, contraería matrimonio con Dermond cuando éste tenía 75 años de edad. Con ella, la familia Stack llegaría a Irlanda, donde éste les daría extensas posesiones ganando la desaprobación de sus súdbitos y de su propio clan. Cormac Liathanach, su hijo mayor, sería proclamado rey de Munster y agruparía una gran fuerza para expulsar a los extranjeros con los que su padre había formado alianza. Dermond sería apresado y su hijo asesinado en 1177 por Conor y Cathal O’Donoghue. Para vengarlo, Dermond sería ayudado por Raymond le Gros, a quién posteriormente se le concedería la baronía del Clan Maurice en el Condado de Kerry (ya que el hijo de Raymond sería Maurice, fundador del clan FitzMaurice). Con el reparto de tierras y de acuerdo a la Constitución irlandesa de entonces, Dermond era culpable de traición y robo al pueblo por otorgar las tierras que le pertenecían pero de que ninguna manera podía regalar.

Donal Mór “na Curra” (que en irlandés significa “de la plantación”) debería defender el territorio de los anglo-normandos en Munster, empujándolos hasta las afueras de Limerick en 1196. Y nuevamente, en 1203, cuando fueron asesinados más de ciento setenta.

Siglo XIII

  • Fingen MacCarthy (1206-1207)

  • Diarmait Duna Droignein McCarthy (1207-1229)

  • Cormac Fionn MacCarthy (1229-1247)

  • Domnall Got Cairprech MacCarthy (1247-1251)

  • Finghin MacCarthy (1251-1261)

  • Cormac MacCarthy (1261-1262)

  • Domnall Ruad MacCarthy (1262-1302)

Siglo XIV

  • Donal Oge MacCarthy (1302-1306)

  • Donogh Carrthain MacCarthy (1306-1310)

  • Diarmait Oge MacCarthy (1310-1326)

  • Cormac MacCarthy (1326-1359)

  • Donal Oge MacCarthy (1359-1390)

  • Tadhg na Mainistreach Mac Carthaigh Mór (1390-1428)

Siglo XV

  • Domhnall an Dana MacCarthy (1428-1469)

  • Tadgh Liath MacCarthy (1469-1503)

Siglo XVI

  • Domnall MacCarthy (1503-1508)

  • Domhnall an Druiminin MacCarthy (1516-1558)

  • Domhnall MacCarthy (1558-1596)

Domhnall (o Donal) MacCarthy se casó con Honoria, la hija de su cuñado James, Conde de Desmond. Él fue en 1596, Conde de Clancare (o Glencare) en el Reino de Kerry y Vizconde de Valentia, en el mismo condado, creados por la reina Isabel I de Inglaterra. Glencare o Clancare es una forma equívoca de decir Clan Carthy, dada por la corte inglesa que ignoraba las costumbres irlandesas.

El ocaso del Reino de Desmond coincidiría con la muerte de Domhnall MacCarthy en 1596. Él dejaría un hijo ilegítimo, llamado Domhnall, que se proclamaría a sí mismo “MacCarthy Mór” pero no heredaría sus cargos. Su única hija legítima, la princesa Elana (o Ellen) se casaría con Finghin MacCarthy.

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Fuente:https://es.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Desmond






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Cuento Irlanda – El duende inquieto

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Hay una gran variedad de duendes, este duende era muy especial. No podía estar sin hacer algo.

 

Los duendes lo querían mucho, dado que los ayudaba cuando se precisaban dos manos y dos pies que ayudaran.

 

Una tarde vio a un duende que se había caído y golpeado con una piedra. El que era todo un caballero, la tomó de sus brazos y cuando la levantó; se llevó una sorpresa no grata.

 

No era un duende sino, un ser elemental que se alimentaba de los dones de los duendes buenos. El duende inquieto se desvaneció y al volver en sí, se dio cuenta que estaba sin ganas de hacer nada.

 

Volvió con los otros duendes y cuando lo vieron, no era el mismo. Se hizo una reunión de duendes y todos decidieron hablar con las hadas, que tenían el poder de volverlo a hacer quien era.

 

Al poco tiempo apareció el Hada inquieta y que con su varita le tocó la cabeza. El duende se iluminó cuando, fue tocado y la sonrisa, como su inquietud volvió.z

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El hadita le dijo: “Ten cuidado. Muchas veces uno ayuda de corazón, hay muchas almas buscando lo bueno, para quitártelo”. “Cuídate por favor”. Todos festejaron su vuelta y el duende aprendió a utilizar bien su inquietud.

 

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Nota: Con referencia a los Derechos de Autoría, y Propiedad Intelectual de este Cuento – Ficción – . Dirigirse a la 1º pestaña a la derecha, del encabezado del Blog








Tradición -“Templo” y “bar” son sinónimos en Dublín

Dice mucho del carácter irlandés el hecho de que todo un barrio de Dublín lleve el nombre del primer pub de la zona, el Temple Bar. Ya que tomar una pinta de Guinness en los bares de Temple Bar es una religión para los dublineses, nosotros te vamos a llevar de peregrinación.

 

El tabernero sirve la cerveza sin el símbolo del trébol tallado en la espuma. Vaya decepción. Sin embargo éste es el Temple Bar, el epicentro de todo lo irlandés y urbano, y mientras la clientela de edad y procedencia diversa levanta el codo y escucha a banda de música irlandesa tocar en directo, más gente entra para disfrutar del rock que pronto emitirán los amplificadores hasta las 2 de la mañana. Se bebe, se ríe y se mueve la cabeza con el ritmo, pero parece que nadie se pelea. Otro mito derribado.

Guiness Pub

El Temple bar fue creado en un área anteriormente portuaria del lado sur del río Liffey, siendo presuntamente el primer pub de la zona, (fue constituido en 1840), y un referente para los que se irían estableciendo con posterioridad. Con un precio de unos 5 Euros por cada pinta, y con la prohibición de fumar que comparte con todos los demás bares de Dublín, recibe amistosamente al viajero anónimo que acude tentado por el color rojo intenso que exhiben sus muros exteriores.

 

Guiness Pub

Foto: Thomas Cristofoletti
El barrio obviamente no se queda en pub que le da nombre, sino que presume además de gran variedad de bares de estilo tradicional y de discotecas para los más jóvenes. No sorprende en absoluto que Temple bar sea el punto de ocio nocturno por excelencia de la ciudad. Entre los pubs más destacados están el Fitzsimmons, el Purty Kitchen o el Turk’s Head, todos fáciles de encontrar deambulando por las calles del distrito. Tras un par de sabrosas pintas de Guinness en los pubs de la zona, (o más… no estamos aquí para juzgar a nadie), será posible comprender por qué los dublineses pintaban las puertas de sus casas de brillantes colores; para no confundirse de hogar al regresar del pub.

 

A estas horas y con el estímulo de la cerveza ya habrá aparecido el hambre, pero no hay problema. Varios restaurantes de Temple Bar preparan cocina irlandesa para sus comensales en horario de cena irlandés (entre las 20:00 y las 21:00), con recetas simples pero contundentes, y en general merece la pena probar el salmón que ofrecen tanto al natural como ahumado. Debido a que algunos restaurantes racanean con el sabroso pez, es conveniente pasearse por el pub Farringtons de East Essex Street y probar su “Beef + Guinness Casserole”, un excelente plato de carne guisada con salsa de Guinness, cuyas raciones son dignas del estómago del viajero que ha estado visitando la ciudad.

 

Somos plenamente conscientes de que existe tanto el hambre como el HAMBRE, por lo que recomendamos que los visitantes de buen comer se acerquen al Thunder Road Café, un restaurante sacado directamente de la película Grease por un huracán y depositado en la calle Temple Bar, que sirve las hamburguesas más enormes de la isla y seguramente del continente entero. Es difícil imaginar una porción de carne más masiva fuera de los Estados Unidos que la que ofrece el mencionado restaurante. La sal de frutas por desgracia no está incluida en el menú.

 

Temple Bar

Foto: Pénélope64

Temple Bar

Con el estómago satisfecho podemos dirigirnos a Buskers, una discoteca de la calle Fleet para menores de 30 años en la que la música de moda anima la noche hasta las 3 de la madrugada cada sábado (2 y media si es viernes) y cuya entrada es gratuita. Para los más jóvenes, cruzando el río Liffey se halla Zanzíbar, club de ambiente universitario en el que a pesar de que el pase cuesta 15 euros, no siempre está garantizada la entrada si por alguna razón no fueras apreciado por los vigilantes de la puerta. (Explicar tu nacionalidad y cómo te gusta Irlanda suele funcionar para obtener el acceso).

 

Y finalmente está la locura verde que sacude la ciudad en sus fiestas de San Patricio. Apunta marzo en tu calendario, no te arrepentirás… ¿O tal vez sí?

David Vuelta es un analista financiero y abogado cuya pasión por viajar sin duda deriva de los numerosos vuelos a través del Atlántico que realizó incluso antes de nacer. Actualmente malvive viajando menos de lo que desearía.

¡Irlanda, mientras leen les estoy haciendo llegar estrellitas de protección y amor!

Fuente: http://www.viajerosanonimos.com/2010/04/25/templo-y-bar-son-sinonimos-en-dublin-5/

 








Leyenda -¿Conoces las 5 leyendas irlandesas más curiosas?

¿Sabes por qué hay tantos castillos en Irlanda? ¿Por qué el trébol aparece representado en todos sitios? ¿Y qué diablos es un leprechaun? ¡No te preocupes! Te prometemos que leyendo este artículo sabrás todas las respuestas.

1) ¡Atrapa a un leprechaun! (¡¿Un qué?!)

Entre los seres mitológicos más destacados de la antigüedad irlandesa, se encuentran los leprechauns que habitaban la isla, en esencia un tipo de duende que compartía la naturaleza junto con otros seres mitológicos. Los Leprechaun fabrican o arreglan zapatos, y se dice que son muy ricos, ya que custodian muchas vasijas de barro llenas de tesoros que fueron enterradas en periodos de guerra. Según la leyenda, si alguien logra fijar la mirada sobre un leprechaun, éste no puede escapar y te tiene que dar sus tesoros, pero en el momento en que se retira la mirada desaparece. ¡No pierdas de vista a este pequeño billete de lotería!

Trebol de cuatro hojas

Foto: Umberto Salvagnin

2) Los tréboles (de tres hojas).

No es de extrañar que los tréboles sean un símbolo icónico de Irlanda. Según la leyenda, son considerados una planta sagrada debido a que sus hojas formaban una tríada, y el número 3 era un dígito místico en la religión celta. Cuando llegó la religión cristiana a la isla, los tréboles volvieron a tomar un papel importantísimo ya que se dice que San Patricio cristianizó la isla gracias al trébol. Debido a que un trébol de 3 hojas parece una cruz y además, cada hoja simboliza a la Santísima Trinidad, (Padre, Hijo y Espíritu Santo, tres formas en una sola persona), este símbolo fue utilizado para cristianizar a la isla.

3) ¿Por qué hay tantos castillos en Irlanda?

Sorprende que en un territorio tan pequeño haya tantas fortalezas, pero quizás extrañe menos al saber que Eduardo VI prometió una Sorprende que en un territorio tan pequeñdonación de 10 libras a todo aquél que construyera un castillo porque quería reforzar las fronteras de su reino. Los castillos Irlandeses esconden todo tipo de secretos, traiciones y asesinatos, pero también algunos elementos menos morbosos; si se quiere obtener el don de la elocuencia hay que besar la piedra de Blarney (Castillo de Blarney, sur de Irlanda) ya que según la leyenda, si se besa esta piedra se obtiene este preciado don. El único problema es que para besarla hay que mantener una postura algo incómoda, ya que es necesario sentarse e inclinarse hacia atrás sobre el vacío para poder tocar con los labios la mítica piedra. Aunque ahora la colocación de unas barras salvavidas en las que poder sujetarse convierten la tortícolis en el único riesgo real, antes se corría verdadero peligro como precio por obtener la valiosa elocuencia.

Foto: Katie Sharpe

4) San Patricio, un santo “celestino”.

Resultado de imagen para imagenes de san patricioSan Patricio es famoso por sus buenas obras, una de las cuales se inició con la queja de Santa Brígida al santo porque consideraba injusto que las mujeres tuvieran que esperar a que un hombre se las declarase. Por este motivo, San Patricio ‘solucionó’ el conflicto concediendo un día para que las mujeres pudieran declararse a los hombres, y fue tan generoso que propuso el 29 de febrero, así que cada 4 años se puede ver a alguna mujer arrodillándose y declarándose para pedir la mano. Para ello no es de extrañar que utilicen el anillo de Claddagh, un anillo tradicional irlandés que se entrega como símbolo de amistad o como anillo de compromiso. El anillo muestra dos manos entrelazadas que agarran un corazón con una corona sobre ellos. Se dice que el corazón corresponde al amor, las manos a la amistad y la corona a la lealtad. Según la tradición, dependiendo de cómo se lleve el anillo tiene un significado u otro;

-En la mano derecha con el corazón apuntando hacia fuera significa que la persona no mantiene ninguna relación, sin embargo si está apuntando hacia el cuerpo, esta persona tiene su corazón ocupado.

-En la mano izquierda, si el anillo está apuntando hacia el exterior significa que la persona está comprometida, cuando la persona está casada el anillo está apunta hacia el cuerpo.

5) Y por supuesto… el origen de su pasión por la cerveza.

Resultado de imagen para pub irlandes imagenesPor todos es conocida la afición de los irlandeses por el alcohol y a la música, por eso es habitual encontrar cada día a un grupo de música tradicional en algún pub irlandés, donde no sólo se canta y se baila, sino que a veces se cuentan leyendas mitológicas como la historia del Diluvio Universal desde el punto de vista de Irlanda. Según se cuenta, el diluvio afectó a la isla de tal manera que la despobló, y las primeras personas que volvieron a poblar la isla fueron un cervecero y un distribuidor de bebidas alcohólicas. Desde el punto de vista actual, esta historia suena incluso plausible.

 

 

 

Pilar Valero es directora del centro de búsqueda de cursos y trabajo en el extranjero Cevex, y especialista en todo lo relativo a Inglaterra e Irlanda.

 

 

 

¡Irlanda, mientras leen les estoy haciendo llegar estrellitas de protección y amor!

Fuente: http://www.viajerosanonimos.com/2010/04/25/leyendas-irlandesas/








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