Leyenda – La flor del Irupé

irupeEl otro día escuché sobre la Flor del Irupé. Es una bella leyenda para compartir. Es una flor que se encuentra, en el Río Paraná en mi País Argentina. Aqui comparto con ustedes su leyenda.

El cacique Rubichá Tacú (Jefe Algarrobo), que gobernaba una tribu de hombres aguerridos y hermosas mujeres, vivía a orillas del Paraná .

Rubichá Tacú tenía una hija, Morotí (Blanca), joven y bella pero orgullosa y coqueta, novia de Pitá (Rojo), el guerrero más valiente de la tribu.

Moroíí y Pitá se querían mucho; pero el genio del mal, envidioso de la felicidad de los jóvenes, inspiró una mala idea a la india.

Un día, al caer la tarde, paseando por la orilla del río con otras doncellas, Morotí vio a Pitá que, en compañía de varios guerreros, se ejercitaba con el arco y las flechas.

Para demostrar a sus amigas cuánto la amaba Pitá y cómo satisfacía todos sus caprichos, les dijo con orgullo:

— Ahora verán cómo Pitá cumple cualquier deseo mío. ¿Ven este brazalete? Lo arrojaré al río y mi novio irá a buscarlo.

Una de sus amigas la interrumpió:

— No hagas eso, Morotí. Es muy peligroso y Pitá podría ahogarse.

A lo qué Morotí respondió:

— ¡No seas tonta! Pitá es el mejor nadador y el más valiente de la tribu. ¡Irá a buscar mi brazalete al fondo del río!

Inmediatamente sacó la alhaja de su brazo y, llamando a Pitá, ordenó:

— ¡Pitá! iHe arrojado mi brazalete al Paraná, y lo quiero! ¡Ve a buscarlo!

Pitá, que quería mucho a su novia y la complacía siempre, se arrojó al agua seguro de volver, satisfaciendo así una vez más a su hermosa Morotí…

Pero sucedió que los que quedaron en la orilla esperando ansiosos la vuelta de Pitá, empezaron a impacientarse, pues éste no volvía…

¿Qué podría haberle sucedido? ¿Habría quedado enredado entre las raíces de alguna planta? ¿Estaría herido?…

Así pensaban, cuando Morotí, desesperada y llorosa, dijo:

— iYo soy la culpable de lo que sucede! ¡Pitá debía haber salido ya! ¡Algo le ha pasado! ¡Yo no quiero que muera! ¡Que llamen al Adivino de nuestra tribu y diga qué debemos hacer para salvarlo!

Varios guerreros salieron inmediatamente a buscara Pegcoé (Profundo), el Hechicero, y al rato volvieron con él.

Todos hicieron silencio, mientras Pegcoé, mirando las profundas aguas del río, dijo con voz misteriosa:

— iYa lo veo…! ¡Es él…, Pitá! Está con I-Cuñá-Payé (hechicera de las aguas) en su hermoso palacio de oro y piedras preciosas!… ¡La Dueña de las Aguas quiere que se quede, y para ello le ofrece todas sus riquezas…!

Pitá parece aceptar… . ¡Y tú, Morotí, por tu orgullo y tu coquetería eres la única culpable de la pérdida de nuestro mejor guerrero!

— ¡No! ¡No! jYo quiero salvarlo! — gritó Morotí, desesperada —. Dime qué debo hacer y te obedeceré ciegamente.

Y habló Pegcoé:

— ¡Tú eres quien puede salvarlo, tú y sólo tú!

— Espero tu mandato. ¡Habla, Pegcoé!

— Debes arrojarte al Paraná y traerlo tú misma a la superficie. ¡Tú debes arrancarlo del poder de la Dueña de las Aguas!

— ¡Te obedezco, Pegcoé, y me arrojo al río! ¡Yo volveré con Pitá! ¡Mi amor vale más que todas las riquezas de I-Cuñá-Payé!

Diciendo así, se arrojó a las aguas, que se abrieron para dejar pasar a la coqueta y orgullosa joven que, arrepentida, iba a salvar a su novio del poder de la Hechicera de las Aguas.

Toda la noche debieron esperar el regreso de los jóvenes. Se encendieron fuegos y se danzó a su alrededor para invocar a Tupa (Dios) y ahuyentar los malos espíritus.

Los ancianos hacían conjuros vencedores del mal. Los guerreros y las doncellas bailaban danzas sagradas…

Ya amanecía cuando fue nuevamente consultado el Hechicero, que seguía mirando las aguas, y Pegcoé dijo:

—¡Ya se han encontrado! ¡Morotí ha salvado a Pitá! ¡Ya vuelven abrazados a la superficie! ¡Ya vuelven!

En ese mismo instante, atónitos y maravillados, vieron aparecer en la superficie del agua una hermosa flor de pétalos rojos y blancos. iEran Morotí y Pitá que, así transformados, ofrecían al mundo su belleza y su perfume como símbolos de amor y arrepentimiento!

OSA FLORES

Irlanda, mientras leen les envió estrellitas de protección y amor !

Fuente: http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/Narrativa/leyendas/irupe.asp








Magia Celta – Para atraer la riqueza

sin-tc3adtulo3Acabo de encontrar publicado este post, quien sabe por ahí funciona.

Aprender hoy un ritual de origen celta para atraer la prosperidad. Para los celtas, un pueblo que se ha extendido en toda Europa occidental y central entre el segundo milenio aC, la prosperidad está vinculada a la fertilidad de los campos y los rebaños. Por lo tanto sus ceremonia eran de hecho las fiestas agrícolas, en la que enaltecían a la Diosa Madre (señora de la fertilidad) y el Dios Astado (protector de los animales).

Para atraer la prosperidad de acuerdo a la receta celta, empiece por plantar en una maceta y en la primera noche de la Luna Nueva. Todo ello con algunas semillas de centeno, alfalfa, cebada o el trigo. Mantenga la maceta en un lugar oscuro durante tres días. Luego deje que el aire libre expuesto ante el sol durante tres días. En la mañana del séptimo día, levántese al amanecer y regué en un vaso con una infusión de trébol agrio, albahaca y pétalos de rosa.

Vístase de blanco, encienda una vela blanca y siéntese en el suelo, mirando hacia el lado donde sale el sol. Diga tres veces:

“A medida que crece el grano,

como el sol crece y crece como la luna,

yo crezco, yo recibo.

Brota en mí, florece en mí y da sus frutos en mí”.

Una vez plantadas las semillas y cuando comiencen a dar sus frutos, guarde siete de estas envueltas en seda negra y entierre los frutos restantes, juntamente con el vaso, en una noche de Luna Creciente.

 

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Fuente: http://www.ritualesyhechizos.es/hechizos-de-dinero/ritual-celta-atraer-riqueza/

 

 

 

Mito Celta – La hija del Rey, de la tierra de la juventud

En una ocasión estaban de caza Finn, su hijo Oisin y varios compañeros de este último, mientras la mañana fhijaue avan­zando el calor del verano se hizo sentir entre los cazadores, lo que propició que descansaran un momento a orillas del lago Lena.

Cuando reposaban en la orilla vieron acercarse a una joven de una hermosura extraordinaria, que montaba en un corcel blanco como la nieve y llevaba un traje digno de una reina, con una corona de oro y un manto de seda con estrellas de oro que la envolvía. Al igual que su jinete, el caballo iba ricamente ataviado con adornos de oro entre las crines y un penacho de plumas de cisne sobre la cabeza.

La joven se acercó a Finn y con una voz melodiosa, le habló: «Des­de hace mucho tiempo que os busco y por fin os encuentro, hijo de Cumhal». A lo que Finn respondió: «¿Quién sois?, hermosa doncella y ¿qué deseáis de mí?». La joven después de exhalar un suspiro le con­testó: «Soy hija del rey de la tierra de la Juventud y mi nombre es Niam, aunque todos me conocen como ‘la del pelo dorado’. En cuan­to a lo que me ha traído hasta aquí ha sido el profundo amor que sien­to por vuestro hijo, Oisin». Dirigiendo su vista hacia el joven guerre­ro, la muchacha le habló: «¡Oh, hermoso y dulce Oisin!, he suspirado largo tiempo por vos, ¿vendríais conmigo a la tierra de mi padre?». Oi­sin, sin dudarlo un instante respondió: «Hasta allí iré y más lejos si fue­ra necesario os acompañaría, pero, por favor, contadme como es la tie­rra de vuestro padre».

Entonces la bella joven comenzó a hablar sobre su tierra de origen, y mientras lo hacía, una gran quietud inundó todas las cosas, los ca­ballos dejaron de patalear, los perros no ladraron, la calma más abso­luta invadió el bosque sin que la más mínima ráfaga de viento sopla­ra entre las hojas, a la vez que los hombres la observaban maravillados por su extrema apostura. Así la joven les contó que su tierra era deli­ciosa por encima de todos los sueños, con una belleza que superaba todo lo visto por los humanos, con frutos en los árboles, plantas y flores en los jardines y cosechas en los campos durante todo el año. Los árboles constantemente rezumaban miel salvaje, mientras el vino y la hidromiel nunca se acabarían. Los habitantes del reino de su pa­dre eran eternamente felices, ya que ni el dolor, la enfermedad, la muerte o la tristeza existían en sus tierras.

La música y la fiesta siempre estarían presentes, con los salones arreglados para recibir invitados, mientras que la caza sería inagotable. Además la riqueza, el oro y las j oyas de la tierra de la Juventud son in­conmensurables, con un esplendor jamás conocido por hombre algu­no. A continuación la doncella relató las posesiones que Oisin ten­dría al ir con ella, desde caballos de excelente crianza y linaje, hasta perros cazadores más veloces que el viento; además de un centenar de guerreros que lo seguirían en las batallas, y de las doncellas que lo arrullarían hasta que se durmiera.

Y además, se convertiría en el rey y señor de toda la tierra de la Ju­ventud, portando la corona real sobre su cabeza, y siendo el señor ab­soluto de Niam, la del pelo dorado.

Cuando la joven terminó su relato, los amigos de Oisin vieron a éste montar en el corcel mágico, mientras rodeaba a la joven con sus brazos, desapareciendo hacia el bosque como si de un rayo de luz se tratara.

 

AVATAR SONRISA OSA

 

 

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Fuente: http://mitosyleyendascr.com/mitologia-celta/la-hija-del-rey-de-la-tierra-de-la-juventud/

 

 

 








Castillo – Melahide (II parte)

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El fantasma por antonomasia
La realidad (o al menos lo que se cuenta) es un compendio de todas estas historias. Un paje, nombrado caballero fue encargado de la protección de la hija del conde Talbot. Ella, prometida a un hombre malvado, fue atacada una noche, en la que el caballero se encontraba ausente engañado por el cruel futuro marido de la muchacha. A su regreso, fue prendido y acusado del ataque. A pesar de la declaración exculpatoria de ella, el caballero fue condenado a morir ahorcado. Ella se suicidó antes de que la obligaran a casarse con su infame prometido y, de nuevo, culpando al paje de tal situación, lo maldijeron a vagar por el castillo hasta que reparara su falta y le fuera concedido el perdón de la familia.

 

Desde entonces, Anthony, el caballero ahorcado injustamente, recorre afligido el castillo en soledad y se aparece en busca de ayuda y de perdón, para poder descansar en paz. Son muchos los que aseguran que aún hoy, se le puede ver, oír y sentir, especialmente durante la noche, aunque también afirman que no provoca ninguna sensación de temor, sino más bien de nostalgia. Dicen que es un personaje entrañable al que todos los que trabajan en el castillo le han cogido cariño.

 

Es un lugar tremendamente esotérico y muy hermoso, así que los incrédulos pueden ir a visitarlo y si son decepcionados, al menos, visitarán el castillo medieval más antiguo de Irlanda.

 

Una maldición
Una curiosa historia es la de la Batalla de Boyne, sobre la que hay un cuadro muy ilustrativo que en el Gran Salón o al menos, lo había. Y es que al parecer catorce miembros de la familia Talbot, desayunaron juntos una mañana en el comedor del castillo, pero tras la contienda ninguno de ellos regresó con vida al anochecer. Se dice que la desgracia fue fruto de una maldición consecuencia de la desobediencia de uno de los Talbot. Este hombre soñó que una virgen se le aparecía y le mandaba construir una cámara votiva adornada con pilares de marfil, pero como el marfil era muy caro, el conde la construyó de madera de roble y pintó los pilares de blanco. “La santísima virgen nunca se dará cuenta de la diferencia” debió de pensar el tacaño conde y al parecer la virgen sí que se dio cuenta del engaño y desde entonces retiró su favor a la familia. Familia que cayó en desgracia.

 

OSA PIEDRA BLANCA

 

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Fuente: http://www.revista80dias.es/viajes/los-fantasmas-del-castillo-de-malahide/

 

 








Castillo – Malahide (I parte)

Malahide-Castle_e43642b0b1305b2a46fac8f4fd325b6497aab66eDicen que el Castillo de Malahide, en Dublín, es el más viejo de Irlanda, no está encantado ni mucho menos, pero sí es del dominio popular que allí habitan inquilinos misteriosos.

Dicen que el Castillo de Malahide, en Dublín, es el más viejo de Irlanda, no está encantado ni mucho menos, pero sí es del dominio popular que allí habitan inquilinos misteriosos. Irlanda es un país completamente ligado a la tradición celta y, como tal, a cientos de leyendas repletas de fantasmas, espíritus y otros mitos que evocan ciertos ecos de otros mundos. Dentro de este majestuoso paraíso esotérico, Dublín juega un papel muy importante, puesto que algunos de los grandes puntos mágicos se encuentran en sus alrededores.

Un castillo encantado

El Castilllo de Malahide es muy famoso y sus numerosos fantasmas son la comidilla de los alrededores. Las leyendas le atribuyen entre 5 y 7 fantasmas… aunque la realidad es que sólo hay uno. Como suena.

Para comprenderlo mejor hay que echar un breve vistazo a su historia. El castillo perteneció a los Talbot durante 800 años, hasta que en 1975 Rose Talbot tuvo que vendérselo al Consejo del Condado de Dublín para poder pagar los impuestos de sucesión… Hay normas que no hay quien las comprenda, pero el castillo pasó a manos del Estado.

La primera leyenda nos cuenta la historia de Walter Hussey, que murió el día su boda defendiendo a su prometida. Cuentan que fue herido con una lanza y cayó ipso facto. La afectada damisela no tardó en reemplazarlo, así que dicen que el caballero se pasea por las noches gimiendo y acechando a las jóvenes. No se sabe si en busca de consuelo o para encontrar una revancha a su afrenta.

También tenemos una joven dama que pasea por el castillo, traje de novia incluido, puesto que se trata de Maud Plunkett,a quien le canta Gerald Griffin en su balada “La novia de Malahide”. La hija del varón de Kilenn, se casó con el barón de Galtrim, Thomas Huseey, horas después de la ceremonia lo mataron en una escaramuza, lo que convirtió a la muchacha en “doncella, esposa y viuda” a la vez. Volvió a casarse, esta vez con Sir Richard Talbot y esta vez sí tuvo un hijo (razón por la que está enterrada en la abadía de Malahide). Y volvió a quedar viuda… intentó un nuevo matrimonio, con el barón John Cornwalsh, presidente del tribunal supremo del reino, pero su tercer marido también murió en seguida y volvió a enviudar… las crónicas cuentan que esa viuda negra ya se había convertido en una mujer gruñona y un tanto cascarrabias, por lo que su fantasma, se aparece tal y como estuvo durante su tercera boda, con el traje de novia y persigue a su marido por los pasillos del castillo. Lo curioso es que el fantasma de Cornwalsh también se aparece, pero busca a su esposa para hacer uso del matrimonio y calmar su mal genio… una vez cumplido, desaparecen los dos y hasta el día siguiente.

Mas fantasmas que inquilinos

El cuarto puesto es para el fantasma de Miles Corbett, a quien Cromwell encargó el castillo durante su protectorado, pero durante la Restauración se devolvió el castillo a los Talbot y Miles, que debía de ser un pieza, entre otras muchas cosas, fue juzgado y condenado por sus numerosos crímenes. Entre sus hazañas se contaba la de haber profanado la capilla de la antigua abadía, por no mencionar que se había atrevido a firmar la sentencia de muerte del rey Carlos I. Obviamente su mala conciencia no le permitía dormir y cuentan las leyendas que durante su estancia en el castillo, pasaba las noches en vela, hasta que se le ocurrió la feliz idea de salir a montar su caballo gris, Pooka. Tanto es así que el antiguo camino conocido como  Back road, ahora se llama Ride Corbet´s.

Así que un 19 de abril, Corbet  fue ahorcado y despedazado… por lo que cuentan que se aparece como un soldado con armadura, pero cuando alguien se acerca a él, se divide en cuatro trozos y luego desaparece. Y por si fuera poco, cada 19 de abril, el caballero aparece, a lomos de su corcel, recorriendo el Ride Corbet´s… parece que en el otro mundo también hay insomnio.

El quinto fantasma fue un pequeño bufón familiar, que vivió allí durante el siglo XVI. Por lo visto estaba encargado de dar la voz de alarma en caso de emergencia y vivía en una torre del castillo. El pobre se fue a enamorar  de una dama del rey a quien por cierto, detuvieron por rebelde. Y esa misma noche, encontraron a Puck, el bufón, apuñalado entre la nieve a las afueras del castillo. Moribundo, murmuró una maldición sobre Malahide, jurando que su espíritu permanecería entre esos muros hasta que  el rey se casara con una plebeya. Entre lo absurdo y lo inconsistente, se dice que el bufón apareció por última vez la noche en que se vendió el castillo. Se ve que el Gobierno no le fue simpático.  Aunque hay muchos que afirman que lo vieron e incluso que pudieron fotografiarlo mientras permaneció en Malahide.

Otro fantasma de la colección es la Dama de Blanco, de la que no hay un gran archivo de testimonios, pero sí se cuenta que en el Gran Salón del castillo hay una pintura de una hermosa dama con un vestido blanco. Nadie sabe exactamente ni quien es ni de dónde salió ni siquiera quién fue el pintor que la retrató, pero sí hay quien asegura haberla visto salir del cuadro y vagar por los pasillos en plena noche.

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Fuente: http://www.revista80dias.es/viajes/los-fantasmas-del-castillo-de-malahide/







Leyenda – Fergus y el caballo del río

El gobernador Fergus adoraba explorar los lagos y los ríos de Irlanda.

 

Un día mientras paseaba por el lago Rury, dio con el Muirdris, un caballo de río del que apenas pudo escapar.

 

A causa dCABALLOel terror la cara de Fergus quedó torcida, y teniendo en cuenta que los gobernantes no podían tener ningún defecto, los nobles escondieron todos los espejos del palacio y lo mantuvieron ignorante ante sus apariencias.

 

Un día, Fergus golpeó a una esclava y ella indignada le gritó: “¡Sería mejor que os vengarais del caballo de río que os dejó la cara torcida, antes que cometer actos atroces contra una simple mujer que no os ha hecho nada!”

 

Fergus hizo traer un espejo, se miró y decidió que como él era el gobernador no podía permitir tener esa apariencia sin ningún tipo de venganza.

 

Se puso los zapatos mágicos, tomó su espada y fue al lago Rury.

 

Estuvo escondido bajo las olas durante un día y una noche, pero los ultonianos (que así se llamaba a los habitantes de las tierras que Fergus gobernaba) se preocuparon mucho al ver el lago hervir y enrojecer con la sangre, ya que pensaron que pertenecía a su tan querido gobernador, pero… estaban en un error.

Al mucho rato Fergus surgió de la aguas con la cabeza de Muirdris en sus manos.

 

¡Había desaparecido el defecto!

 

En su cara cada trazo simétrico estaba en su lugar y todos los que le vieron con el semblante marcado ven ahora la compostura serena de un rey.

 

Al mucho rato Fergus surgió de la aguas con la cabeza de Muirdris en sus manos.

 

¡Había desaparecido el defecto!

 

En su cara cada trazo simétrico estaba en su lugar y todos los que le vieron con el semblante marcado ven ahora la compostura serena de un rey.

 

Sonrió; llevó su trofeo a la orilla, y dijo: ¡He sobrevivido!… y se ahogó. Así fue la muerte de Fergus.

 

Pero a todos los ultonianos les quedó la imagen de un gobernador valeroso que supo comportarse y morir como un buen rey.

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Fuente: http://www.xente.mundo-r.com/fillosdebreogan/leyendas09.html








Origen – Irlanda: la tierra con mejores escritores por metro cuadrado

Con la edición, por primera vez, de ‘Deseo’, de O’Flaherty, repasamos las grandes obras de Irlanda

¿Qué misterio hace que una isla medio despoblada en el confín de Europa posea la más alta concentración de escritores de talento del mundo?

Madrid 10 ABR 2012 – 19:04 CET4

¿Qué misterio hace que una isla medio despoblada en el confín de Europa posea la más alta concentración de escritores de talento del mundo? Quizás parte de la respuesta resida en su carácter insular: esto sería comprobable también en Islandia (en la que, por cierto, se asentaron monjes irlandeses antes de la llegada de los escandinavos) o en Cuba. Pero hay otros ingredientes que intervienen en la fórmula magistral de su literatura única.

Para empezar, Irlanda merecería respeto aunque solo fuera por haber tenido un alfabeto propio (el ogham, usado en inscripciones) y por sus canas, más venerables que Beda: la tradición abarca de manera ininterrumpida ya dieciséis siglos. Luis Cernuda, que llegó a conocer bien la obra de Yeats pero lo ignoraba casi todo de los compatriotas de este, llegó a escribir que le parecía exagerado un libro que hablaba de “mil años de literatura irlandesa”. Ciertamente, el título era inexacto, pero no por exceso sino por defecto: porque a su arco temporal hay que añadir varias centurias de la rica literatura vernácula de los ciclos del Ulster y de Finn (que abordan temas y personajes de cuando alborea la era cristiana). Los relatos paganos adquirieron luego en los monjes, a partir del siglo V, una continuidad que llega a nuestros días. En los lejanos medievales, tiñeron los grandes temas amorosos e influyeron en el romance artúrico.

James Joyce fotografiado por Gisèle Freund en 1939.

Joyce no fue muy novedoso al recrearLa Odisea. La primera adaptación (como la de 1922, muy libre) de Homero a cualquier lengua vernácula se hizo al irlandés medio (hacia 1200): en ella, Ulises hijo de Laertes muda en Uilix mac Leirtis. Y hubo también injertos de la materia troyana en la literatura irlandesa antes que en ninguna otra.

Existe una interesante literatura latina irlandesa (de raíz religiosa, ya que la isla nunca fue parte del Imperio romano), pero sobre todo es de destacar la convivencia, a menudo violenta, entre la lengua gaélica y el inglés. En la interacción de ambos idiomas habrá que ver la fertilidad del país.

En El Libro de las Conquistas (Akal) tenemos la prehistoria mítica de esta ínsula extraña. Luego, el héroe Cú Chulainn ha inspirado gestas como las recogidas en La embriaguez de los ulates (Torre Manrique) o las ensambladas por Lady Gregory enCuchulain de Muirthemne(Paréntesis). Pocos saben que, según la tradición, un manuscrito con esta epopeya se perdió por haberse canjeado por otro de las Etimologíasdel hispalense san Isidoro, muy popular en los scriptoria hibérnicos.

En el siglo XVIII descuella la sátira del deán de la catedral de San Patricio, Jonathan Swift, con Viajes de Gulliver (Pre-Textos) o Una humilde propuesta (Nórdica). Con confusión daltónica, el rojo de la sangre empezó a manar en la Isla Esmeralda con Sheridan Le Fanu, autor deCarmilla (Alianza), y Bram Stoker , de Drácula (Mondadori). Lord Dunsany es maestro de lo fantástico, como en Cuentos de los tres hemisferios (Espuela de Plata).

El siglo XIX, el de la Hambruna, es el de la emigración (como las abejas de algunos tratados medievales de apicultura en gaélico, muchos irlandeses marcharon a polinizar otras flores, otros países). Y prepara el XX, el de la gran eclosión: James Joyce escribe Ulises o Dublineses (los dos en Cátedra) y Liam O’Flaherty novela el bandidaje político en El delator (Asteroide). Por su parte, Oscar Wilde, infinitamente traducido, ha llegado a simbolizar el ingenio y la chispa irlandeses. De Beckett, se ha publicado recientemente su primera novela, Sueño con mujeres que ni fu ni fa (Tusquets).

Durante poco más de 25 años Flann O’Brien derramó su ingenio en columnas periodísticas recogidas en La gente de corriente de Irlanda y en novelas-festines como En nadar dos pájaros, La boca pobre o El tercer policía (todas en Nórdica).

El escritor John Banville, en Dublin. /BERNARDO PÉREZ

Francis McCourt radiografía la miseria y el alcohol en Las cenizas de Ángela(Maeva). Jamie O’Neill retrató el despertar doblemente liberador (en lo sexual y en lo político) en una novela extraordinaria, Nadan dos chicos (Pre-Textos). Colm Tóibín es autor de recientes novelas estupendas, pero me gustaría destacar El sur (Emecé), que se desarrolla en Barcelona. Seamus Deane  indaga en el remordimiento (esa veta tan honda en un país católico) en su hermosa Leer a oscuras (Mondadori). Elizabeth Bowen brilla en la memoria de una infancia dublinesa en Siete inviernos(Pre-Textos). Y John Banville pasa por ser hoy el mejor estilista de la prosa en inglés.

 

En cuanto al género dramático, el renacimiento literario irlandés es inseparable del Abbey Theatre o del Gate, cuyos escenarios han visto estrenos memorables.

 

Veo que me he dejado llevar por el gusto irlandés de contar una buena historia. Me podía haber ahorrado los párrafos anteriores si hubiera ido directamente al grano: para saber y saborear lo que de peculiar tiene la literatura de Irlanda, nada como leer Deseo, el volumen de cuentos que Liam O’Flaherty escribió en gaélico: ahí se halla el paisaje, la naturaleza, el desamparo del ser humano ante fuerzas que lo sobrepasan (las telúricas y las de un firmamento hostil), más el humor, la delicadeza, la animosa melancolía; en realidad, todo el espectro de las músicas de la isla, que oscilan del aire lento más desolador a la melodía de baile, jovial, deliciosa. Uno de los cuentos de ese volumen se titula “La Laguna Encantada” (“Uisce faoi dhraíocht”, que también significa “agua hechizada”, que es la que mana de la literatura irlandesa). En esta circunnavegación por la isla hemos vuelto al lugar de donde partimos: la magia.

 

Tierra de santos y poetas

Por ese apodo se conoce secularmente a Irlanda, y Joyce tituló así un ensayo sobre su país. Desde los fili y los bardos de antaño, los poetas ocupan un lugar prominente en la isla, hasta el punto de que el actual presidente, Michael D. Higgins, es también autor de algunos poemarios. Otrora, podían matar con sus sátiras, y alababan a sus señores, además de embellecer con el verso la épica (transmitida oralmente en prosa y luego consignada en códices).

 

La poesía más antigua en gaélico la recogí hace años en Antiguos poemas irlandeses (Gredos). La escrita en inglés es numerosa y de gran calidad, y no está mal representada entre nosotros. Dos de los cuatro premios Nobel irlandeses son poetas: W. B. Yeats, cuya Poesía reunida (Pre-Textos), maravillosa, atrajo a J.R.J., y Seamus Heaney (con varias obras publicadas en Visor).

 

Otros grandes nombres son Patrick Kavanagh, con La hambruna y otros poemas (Pre-Textos), y Paul Muldoon, con Indecisiones (Visor). La poesía femenina (que pasa por un excelente momento) ha sido antologada en Irlandesas. 14 poetas contemporáneas.

Recordando su pasado, Irlanda instituyó en 1981 la Aosdána, una suerte de academia de creadores, que integra a literatos y también a otros artistas.

* Antonio Rivero Taravillo es traductor del libro de cuentos Deseo(Nórdica Libros), de Liam O’Flaherty.

OSA PIEDRA BLANCA

Irlanda, mientras leen les envió estrellitas de protección y  amor !

 

 

 








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