CUENTO IRLANDA – DUENDES LUCHADORES

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El cuento que continúa es lo que mi compañero de ruta, y yo vivimos y estamos viviendo.

Existe un lugar en el bosque, donde existen dos duendes Marshall The Fighter (El Luchador) e Irlanda The Warrior (La Guerrera).

Por muchos años vivieron en un área del bosque, trabajaban día a día para poder superarse. Mientras el tiempo pasó se dieron cuenta, que el resto de los duendes en ese lugar; estaban detrás de tener su trabajo a cualquier costo. Ellos siempre trabajaron con los principios, que fueron educados.

Llegó un momento en donde, sentían que no pertenecían a aquel lugar. Igualmente para mantener su vivienda, lucharon hasta último momento. Los que eran amigos por más de décadas, cuando ellos se quedaron sin trabajo los desconocieron. No tuvieron humanidad, y los dejaron de lado. Tuvieron que vender todo, para irse a otro bosque; gracias a una duenda amiga Andy, que les dio un lugar en la casa que tenía su hermano Agustín tienen donde dormir.

Así fue, comenzó el peregrinaje no deseado; pero que la vida les puso en su camino. Fueron con esperanza a este nuevo lugar, suponiendo que los duendes con los que se iban a encontrar eran diferentes. El paisaje era más bello, que el bosque en donde habían vivido por 23 años.

Pero era un espejismo se encontraron, los mismos duendes pero en un bosque que era pequeño. Como nos escribió el Hada Nimue…”ellos se (olvidan que lo que le pasa al vecino te puede pasar a ti) y que la Humanidad sea eso, más humana; por desgracia sé muy bien que cuando las cosas te van mal los amigos, los conocidos, e incluso, la familia se evaporan en un abrir y cerrar de ojos, huyen de ti como si estuvieras leproso y les fueras a contagiar «la mala suerte»…sólo los necios piensan y hacen esto). Eso fue lo que nos sucedió, y sucede.

En este Ciclo doloroso están con nosotros personas de corazón puro como nuestra Hada Madrina Anelaisi
, María de Los Ángeles, Jordie, Nélida,
Joanny, Nimue, Carolina
,Danilo
Kathy , Fernanda y Eduardo, Pienso
Joseba, e Iñaqui.

Seguimos luchando dado que nos une un gran amor, y a diario nos preguntamos ¿Es tan difícil que sepan extender una mano?, ¿en que se está convirtiendo este espeso y gran bosque?

La duende Irlanda The Warrior (La Guerrera) te dice: “Somos vida, queremos seguir viviendo dignamente. ¿Qué es lo que no se pueden entender?. Las palabras se las lleva el viento, si puedes ayudar no dejes de hacerlo, pienso que en algún lugar de tu cuerpo late un corazón”.

Irlanda, mientras leen les estoy haciendo llegar estrellitas de protección y amor!

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Ya no podemos más

Irlanda

NECESITAMOS AYUDA URGENTE

Necesitamos ayuda Urgente.

Los que siempre me visitan han notado que hace más de una semana que no publico.

Todo tiene una razón, y es la siguiente: con mi marido, compañero de camino – Marcial – hemos llegado a tocar fondo económicamente. Nada tenemos ya.

Hemos buscado trabajo, por doquier y no tenemos ninguno aún.

Invirtiendo el poco dinero que tenemos, y ya se acaba. Algunas personas de la blogósfera, saben nuestra situación.

Nos fuimos de la Capital Federal de Argentina, al interior del país, al único lugar donde dos personas, Andrea y Tatín se solidarizaron para que tuviéramos un techo donde dormir.

Me siento totalmente desgarrada interiormente, a tal punto que el desgaste mental y físico hace que no quiera ni escribir. Cosa que siempre fue un alimento vital para mi persona.

Les pido que visiten el blog de Marcial:

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Allí sabrán todo lo que sucede; y que lamentablemente estamos viviendo. Léanlo y piensen que nadie está exento de vivir una situación así, que la persona que no lo sienta así se abstenga de dejar comentarios hirientes; que busque otro lugar para hacerlo. Acá somos dignos, y luchadores.

No se cuando volveré a publicar, no tengo ánimo dado que me encuentro en una oscuridad absoluta.

Les deseo lo mejor a todos, y ojala pronto pueda volver a publicar; y tener la sonrisa como me dejó escrito Joseba.

No se que más expresar, solamente un GRACIAS a aquellas personas que nos tiendan esa mano que necesitamos urgente.

Disculpen que esté reiterativa, más:
Les pido que visiten el blog de Marcial:
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Allí sabrán todo lo que sucede, y como ayudarnos, de la manera concreta que necesitamos hoy.

Irlanda

P.D.:

Dejo estos Links amigos que tengo enlazados para que sepan por el medio del Pinkback – creo que así se llama – que hoy he publicado este Post.
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Mágia Celta / Galicia – Las Meigas

La palabra meiga viene del latín magicus y se emplea en Galicia y en las provincias de León y Asturias (sobre todo en Galicia), con el significado de «persona de poderes extraordinarios o mágicos y que puede pactar con el diablo» (en muchos aspectos son el equivalente a las brujas).

La figura de la meiga está muy arraigada en la tradición popular, y se diferencia de la bruja en que esta última actúa siempre con maldad, pudiendo tratar y hasta pactar con los demonios, y sin embardo, la meigas también son conocidas como curanderas y videntes, y las gentes acuden a ellas con salmos. Generalmente vuelan a caballo de una estaca de las que se usan en los laterales de las carretas o carros (llamadas estadojo).

Se dice que hay un gran número de ellas, cada una con diferentes poderes:
• Meigas-chuchonas (o chupadoras): Son las más peligrosas, y se presentan con distintas caras o caretas, chupan la sangre a los niños y les roban los untos para ser empleados en la confeccion de pomadas.
• Asumcordas o brujas callejeras: Espias de las gente y vigilantes de quienes entran y salen de las casas.
• Marimanta: Es la meiga del saco, roba niños y los hace desaparecer.
• Feiticeira: Viven cerca de los ríos y riachuelos, aunque anciana, su aspecto no repele, posee una voz muy bella que con sus cantos hinoptiza a los chicos de que se acercan al río y hace que se vayan metiendo en el río, donde al fin se ahogarán.
• Lavandeira:Esta meiga sorprende al caminante por la noche mientras lava la ropa, invitando a este a que colabore. Esta persona ha de hacerlo pues de lo contrario estará expuesta a serias desgracias.
• Lobismuller (mujer loba): Tienen que haber nacido en Nochebuena o Viernes Santo, o bien ser la séptima o novena hija de una familia en que todos los hijos son mujeres.
• Vedoira: Es esbelta y agradable en el trato. Posee facultades adivinatorias, y son expertas en contactar con el más allá para decir si alguien fallecido está gozando eternamente en el cielo o si aún penan en el Purgatorio.
• Cartuxeira: Son meigas echadoras de cartas, que siempre aciertan en sus vaticinios.
• Agoreira: Estas meigas envejecne prematuramente, pero vive muchísimos años.
• Dama de castro: Estas meigas viven bajo castros milenarios o bajo tierra en un castillo de cristal, llevan siempre un largo vestido blanco de cola y siempre atienden a solicitudes de la gente. Ya que goza de bienestar y fortuna ningún tipo de halago o favor sirven para recibir de ella consejos o regalos; al contrario suele aparecerse a personas afligidas por alguna situación difícil de su vida, y a esas personas de condición humilde otorga sus favores.

Su aspecto es totalmente común, es como cualquier otra anciana diferenciándose porque las prendas que lavan están manchadas de sangre, a consecuencia, según se dice, de un mal parto. Se dice que la lavandera no pertenece al reino de los vivos y el modo de liberarse de ella es pasar de largo sin dirigirle palabra alguna.

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Fuente/Foto: http://es.wikipedia.org/

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Cuentos Irlanda – Todo vuelve…

Hace muchos años un joven heredero del trono cabalgaba su corcel blanco, por las colinas de Irlanda. Para no atropellar a una liebre, frenó su caballo de tal forma que corcoveó tirándolo al suelo.

Se enojó tanto con él, que empezó a pegarle con una fusta hasta dejarlo sangrando; y con dificultad para mover su pata. Alguien en el bosque lo miraba, recordando el castigo que le había dado a su perro. De pronto el joven, escuchó movimiento entre los árboles y la pastura. No le prestó atención, subió a su caballo y directamente se dirigió al pueblo.

Cuando iba llegado, en el camino se encontró una viejecita, que le preguntó: “¿Le ha sucedido algo a tu caballo?, está lastimado en una pata”. El no le contestó, y se fue al castillo donde tenía una competencia de lanzas.

Al volver, hizo el mismo camino. De pronto su corcel se detuvo en el bosque tupido, por donde anteriormente habían pasado. El le insistió, pero no se movió de su lugar no lo escuchaba. Entre los árboles apareció aquella viejecita, que se transformó en un hada del bosque. Y… lo transformó, diciéndole:”los animales como la naturaleza, son sagradas; de ahora en más lo sentirás formando parte de ella”.zrrmrmwrm

No había más nada que hacer…., él había sido causa de su propia acción…

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Cuentos Irlanda – Pacto fallido

En una cueva cerca de las costas del mar del Norte, se encontró un duende llamado Young; con el Dios de la Eternidad. El duende no quería envejecer, por lo cual le dijo que haría lo que el quisiera para ser eterno. El Dios le dijo que para que esto sucediera debía entregarle muchas almas, para compensar su longevidad. Young cerró el pacto dando su palabra de honor.

Cuando llego a su hongo en el bosque, se sentó en su sillón, encendió su pipa y comenzó a pensar como iba a hacer; para llevar las almas hasta aquella cueva tan alejada. Que artilugios iba a tener que inventar. Se sentó en una mesita, iluminado con una vela, hizo su lista de personas que iba a ofrendar. Le costaba mucho decidir quienes iban a ser, pero bien valía ser eterno.

Al día siguiente comenzó la entrega de almas al Dios de la Eternidad, como se había convenido. Todo fluía muy bien. Hasta que un día el Dios le dijo, Young ten en cuenta que si quieres mantenerte vivo; siempre tu vida será así. El tiempo pasó, y cada vez tenía menos gente a su alrededor; los animales iban desapareciendo. Empezó a sentir la soledad, y se dió cuenta que el era responsable de estar solo definitivamente, y por toda la eternidad!.

Cabizbajo se dirigió a la cueva donde estaba el Dios de la Eternidad, lo esperaba ansiosamente con la nueva alma que le entregaría. No fue así. Young arrepentido de lo que había hecho, entregó su alma para que revivieran todos aquellos que había entregado en todos sus años de vida. Pero a cambio vivió eternamente en el corazón de ellos!…

Moraleja: Si existe la eternidad, ten siempre presente compartirla con quien amas…

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Mágia Celta – El Cuerno Mágico (1º Parte)

Bibliografía: El Misterio. La Profecía del Cuerno Verdadero

El Misterio
El Cuerno del Unicornio es aún más antiguo que su portador viviente, y esto significa que es una parte esencial de su origen divino. Existe la creencia que Dios puso su propia materia elemental para dar forma y nacimiento al cuerno, que luego aparecería sobre la frente del Unicornio. Ha sobrevivido al fuego original y a las inundaciones sucesivas del Génesis de la Tierra conocida, al tacto de reyes, santos profanos. Durante mucho tiempo se ha sostenido la teoría de la existencia, de un único cuerno con miles de desdoblamientos físicos y temporales.

Esto que parece una elucubración poco clara, podría explicarse de este modo: Sólo existe un cuerno mágico original, que aparece en cada Unicornio haciendo una prolongación de sí mismo; y representando la eternidad y omnipresencia de Dios a través de él.

Es un talismán de poder soberano, que incluso habiendo sido seccionado de su portador; puede atraer a otro Unicornio viviente. Pero ésta es su advertencia: su fuerza y virtud sólo se pueden activar, por obra de su verdadero propietario. Su luz disminuirá hasta extinguirse, si está en manos de otro.

En el Cuerno reside la historia total del Unicornio, y quizá del mismo Universo. Su forma es una espiral: las dos mitades, o flautas, se enlazan entre sí. En su juventud –o como mida el tiempo el Unicornio- el aspecto del Cuerno es suave y simple. Las flautas, apretadas como hilos de una cuerda, manifiestan cierta energía vibrante y compacta, y un resplandor blanco y fuerte que no emite calor alguno.

Cuando el Unicornio nace, no posee ningún cuerno en su frente. Es un pequeño ser, macho o hembra, que no se diferencia en nada de una simple cría de caballo. Sólo algunas especies traen al nacer un incipiente bultito cubierto de pelo, que indica la presencia del germen del Cuerno. Sin embargo, rápidamente se desarrolla y aparece sin dolor ni sangrado, como en todas las bestias que poseen cornamenta.

A medida que el Unicornio va viviendo, el Cuerno experimenta una transformación notable; la espiral se alarga retorciéndose sutilmente. Esto ilustra bien la índole viviente y evolutiva del Cuerno. En la plenitud de sus años, los giros del cuerno de esta criatura son aún mas relajados. Ya de edad muy avanzada, el Cuerno adquiere surcos y grietas que son el grabado signo de las lecciones y sucesos que ha experimentado.

El Unicornio parece considerar su Cuerno como el recipiente, o el cauce de sus pensamientos, o quizás como el órgano de un sentido ignato, e inherente a la divinidad más alta a que pueda remitirse. Algunas veces, los Unicornios han sido representados con alas, lo que los confunde en cierta medida con el Pegaso Alado, con el cual en verdad no tiene parentesco alguno. En esas oportunidades, lo único que diferencia a ambas criaturas es la presencia del Cuerno. Es posible que la cualidad de transportarse por el aire que sí posee en Unicornio, alado o no, provenga de la capacidad del cuerno de trascender las dimensiones de tiempo y espacio por medio de su materia especial y procedencia cercana a la creación original.

El Cuerno no está inclinado ni hacia atrás ni hacia adelante; recto, se alza directamente de la frente de la creatura, poco mas arriba de los ojos. De tonalidad brillante y más blanca que la nieve, más suave que el marfil, vibra de vida, aún más que la carne mortal; abriga sentidos de muy largo aliento y ocupa al mismo tiempo ésta y otras dimensiones físicas. Por ello es capaz de penetrar cualquier sustancia. Existen quienes dicen que algunos Unicornios poseen cuernos de apariencia metálica o nacarada. En horas de peligro o de prolongada concentración, el Cuerno puede exhalar cierto brillo o un suave resplandor, que cambia su natural color blancuzco por otro más rojizo.

La duración del Unicornio sobre la Tierra es mucho mayor que la del Hombre. Pero está sujeto, como todo lo creado, al Tiempo, a la edad, a la reproducción y a la final disolución y muerte.

Todo lo que de hermoso posee el Hombre está sujeto a la decadencia: cada año deja su huella, hasta que el cuerpo mortal termina en polvo. No así el Unicornio: los años incontables no afectan a su belleza: su crepúsculo es tan bello como su alborada. Pero cuando muere, al fín, perece todo y de una vez; ya no se lo ve en dimensión alguna hasta el fín del tiempo, no retorna como espíritu ni fantasma ni ser invisible alguno. Su partida deja, sin embargo, un monumental recuerdo: su fuerza y virtud maravillosa.

Aunque son muchos los años del Unicornio, tienen no obstante un límite, pues cuanto existe en el Tiempo debe el Tiempo deshacerlo. Pero cuando finalmente le llega la muerte, su forma externa no se corrompe. Tal cual la madera entrega su fuerza a las llamas y solo deja atrás las cenizas, asi también el espiritu de la creatura libera cuanto elemento alguna vez fue su vestido; el viento los esparce.

Sólo de este modo se puede obtener un cuerno que conserve valor y poder, pues no existe brazo fuerte ni red de brujería que pueda arrancar el asta espiralada de su viviente dueño sin perder así todas las capacidades mágicas del mismo.

Así pues, de todos los aspectos del Unicornio el que más impresión causa en la mente del Hombre es el Cuerno, espiralado, solitario, grande y poderoso. Y así debe ser, pues el asta es su talismán y su marca distintiva. En ella se concentra su fortaleza, sabiduría y sutil entendimiento. El Cuerno es exterior y visible, pero tambien es la forma mística e inasible de esta criatura: permanece, soberano, trasmutándose a sí mismo a través de las edades en diversas e infinitas formaciones.

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Fuente y Foto:http://www.elundain.com.ar

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Leyenda Celta – Irlanda / “ Tir Nan Mog”

Es un lugar donde no existe la muerte, la vejez, la enfermedad ni la tristeza.

Este lugar, éste nombre, me sirvió sastisfactoriamente de inspiración. Banquetes, canciones y bailes son sus divertimentos, y el tiempo transcurre con tanta rapidez que cientos de años se confunden con unos días.

Los celtas no temían la muerte porque creían que su espíritu iba a Tir Nan Og, y que al final se reencarnaría en una forma terrena. Su arte es representativo de esta creencia.

Las series de espirales contínuas [nudos como «El ciclo de la vida», «trisqueles»…] simbolizan la continuidad de la vida y de la muerte.

A pesar de que los celtas creían en numerosos dioses, algunos de ellos auténticamente terroríficos, no tenían el concepto de infierno como lugar al que el espíritu podía ir después de la muerte.

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Origen Celta – La Piedra del Destino

El bloque de arenisca conocido como «La Piedra del Destino», o también llamado «La Piedra de Scone». Fue usado por monarcas de la Dalriada, monarcas escoceses, ingleses y británicos; como una pieza importante de la ceremonia de coronación durante los últimos 1000 años. Fue colocada en Moot Hill, en el Palacio de Scone; y existe una profecía que la acompaña.

«A menos que los viejos videntes finjan y los ingeniosos magos sean ciegos, los Escoceses han de reinar en donde esta piedra; que ellos han de encontrar.»

Hoy, la piedra sigue siendo el símbolo escocés más importante de todos los tiempos. Los orígenes de la piedra se perdieron. Tradicionalmente hay muchas leyendas acerca de su procedencia, quizás la explicación más aceptada es aquella que sostiene; que era una piedra real traída de Antrim a Argyle. Luego llevada a Scone por Kenneth Mac Alpin, rey de la Dalriada.

La Piedra se usó en Iona y Scone en la ceremonia de coronación. En 1292 John Balliol se convirtió el último rey escocés en usar la Piedra para su coronación, ya que fue robada por Edward I de Inglaterra en 1296; quien la colocó en la Abadía de Westminster en Londres.

Algunas personas creyeron que los escoceses le habían entregado a Edward la tapa del pozo ciego del Palacio de Scone, en vez de la piedra original. En navidad de 1950, 4 estudiantes nacionalistas robaron la piedra de la Abadía de Westminster; y la depositaron en la Abadía de Arbroath en Escocia. Dejando una mera copia en Westminster. La piedra robada fue recuperada 4 meses después.

La Piedra permaneció en la Abadía de Westminster durante 700 años, como parte del trono de Edward the Confessor; sobre el cual todos los nuevos soberanos se sentaban durante su coronación. La Piedra su usó por última vez, en la coronación de la Reina Elizabeth II en 1953.

El día de San Andrés, 30 de noviembre de 1996, el gobierno británico llevó la Piedra a Edimburgo; y la devolvió al pueblo escocés. La Piedra se encuentra en el Castillo de Edimburgo, junto a las Joyas de la Corona Escocesa.

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Fuente: http://www.scotlandinargentina.com.ar/piedra-del-destino.htm

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Mito Celta – El Dios Ogma /Cara de Sol (2º Parte)

Oghma es un dios elocuente y persuasor que a su vez posee otras peculiaridades y talentos, es denominado con diferentes apodos que ponían de relieve esas características, así fue designado: “Elcmar” (el envidioso) o “Labraid”, el buen conversador, o también “celtchar” ( el astuto), incluso “Cermaid”, el de la boca de miel.

En los aspectos sombríos del Dios, lo es, de los cielos nocturnos y también de los juramentos, ligando al jurador que lo invoca mediante lazos mágicos en la palabra dada. El falso juramento y el voto vano constituyó una amenaza para el orden social en el que se basaron los antiguos celtas, los cuales fundamentaron éste, en la verdad dicha, por ello el castigo para el perjuro era severo.

Sin embargo, con todo su poderío sobrehumano y aún siendo el paladín de los Tuatha Dé Danann, nunca tuvo una actuación y papel de primer orden en las funciones divinas, pues relega su posición a favor de El Daghda y éste a su vez, en su hijo “Oengus Mac Og”.

Entre los celtas galeses Gwyddyon es el equivalente más próximo al celta irlandés Oghma, el cual como se ha apuntado en el encabezamiento del artículo, tenía varios nombres, según la zona celta que lo venerase. De esa forma, fue llamado “Ogmios” en la Galia, Occma, entre los celtas de Escocia, Ogmia entre los celtas britanos y se apunta la posibilidad de “Ocnioroco” entre los celtas hispanos. Pero en Gales “Gwyddyon”, como dios territorial, es el que más se acerca a las características de Oghma.

En la Galia, sin embargo, recibiendo el nombre de Ogmios, mantiene cierta ambigüedad. Como dios elocuente está reflejado en monedas tardías, halladas en la Bretaña Armoricana. Para algunos investigadores el nombre de Ogmios, no sería céltico, sino una adaptación del griego Ogmos que significa camino, o sendero, de esta forma Ogmios sería el Conductor, pero para otros sería el mismo nombre del conocido Heracles (Hércules).

Luciano de Samosate, retórico griego del siglo II de nuestra Era, que le dedicó un tratado, dijo haberlo visto representado con los rasgos de un viejo de piel rugosa, y casi calvo, o mejor dicho tonsurado al estilo druídico, los cabellos que le quedaban eran todos canos. Vestido con una piel de león y provisto de una maza, carcaj y arco. Luciano lo asimila al Heracles heleno, pero la fuerza de este Hércules galo no era física sino que estaba en las cadenas de oro, su símbolo, que unían su lengua con las orejas de quienes le escuchaban.

En el siglo II se le habían erigido estatuas en las que se le atribuían las hazañas de Hércules y sus símbolos: La piel de león, la maza, el carcaj y el arco. Estas estatuas se diferencian de las del dios heleno en dos cosas: le representaban como a un anciano y le atribuían el don de la elocuencia, representado por cadenas que partían de su boca y arrastraban a sus oyentes. Esta representación ya tardía del siglo II, es sólo una mera helenización del dios. Si analizamos esa descripción, observamos que la piel de león, es de un animal no existente en las áreas de influencias celtas. Además el rey de los animales para los celtas, nunca fue el león, sino el jabalí, llamado rey de los animales salvajes.

Esas descripciones de estatuas, debieron ser obra de artistas griegos algo celtizados o de celtas muy helenizados, en ambos casos muy imbuidos por la cultura helénica, tanto como para proveer de arco y maza a un dios celta, o tanto como para representar a un dios antropomorfo, y teniendo en cuenta, que quizás como mayor logro Ogmios-Oghma, podía haber sido representado con la espada Orna que arrebató al dios-rey fomoriano Tehtra.

Sin embargo, hoy, la mayoría de investigadores coinciden en que la versión griega del nombre de Ogmios queda ya bastante relegada y que Ogmios evocaría el estilete que graba la escritura o la hoja acerada. A partir del siglo XI, debido a la aculturización cristiana, dejó de ser considerado una divinidad primordial entre los celtas y pasó a ser tan sólo un guerrero arcaico de leyenda que murió en la segunda batalla de Magh Tuireadh.

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Fuente y Foto: http://www.telepolis.com/

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